ста, говоритъ одинъ; Богъ тебя проститъ отвѣчаетъ другой. При этомъ слѣдуетъ замѣтить, что не только въ это время, но и всегда, и мужчины и женщины считаютъ поцѣлуй знакомъ привѣтствія, когда собираются въ путь или увидятся послѣ долговременной разлуки. По окончаніи этой недѣли, всѣ идутъ въ баню; въ слѣдующую же недѣлю или совсѣмъ сидятъ дома, или выходятъ очень рѣдко, и цѣлые семь дней ѣдятъ не больше трехъ разъ, при чемъ не ѣдятъ ни мяса, ни рыбы и довольствуются только медомъ и овощами. Въ дальнѣйшую недѣлю являются на улицахъ, но весьма просто одѣтые, какъ будто въ траурѣ; въ остальное время поста (кромѣ послѣдней недѣли) ѣдятъ всякую рыбу, какъ свѣжую, такъ и соленую, однако безъ масла, и не вкушаютъ ничего мясного; по средамъ и пятницамъ мало ѣдятъ свѣжей рыбы, а только одну соленую, и овощи. На послѣдней недѣлѣ постятся такъ же строго, какъ и на первой, или еще строже: тогда всѣ пріобщаются Св. Таинъ.
Затѣмъ слѣдуетъ Пасха; тогда начинаютъ снова посѣщать другъ друга (какъ на Масляницѣ), подносятъ другъ другу красныя яйца и говоря одинъ: Христосъ воскресе—другой: Воистину воскресе. При этомъ обмѣниваются яйцами и целуются въ знакъ радости о воскресеніи Господнемъ. Царь соблюдаетъ этотъ обычай такимъ образомъ (какъ и въ послѣдній день Масляницы): на другой день по Пасхѣ онъ дозволяетъ каждому цѣловать свою руку, а на другой день, когда отправляется къ службѣ, знатнѣйшіе и извѣстные государю сановники подходятъ къ нему и также цѣлуютъ его руку; онъ раздаетъ поздравляющимъ по одному, два, три яйца,
ста, говорит один; Бог тебя простит отвечает другой. При этом следует заметить, что не только в это время, но и всегда, и мужчины и женщины считают поцелуй знаком приветствия, когда собираются в путь или увидятся после долговременной разлуки. По окончании этой недели, все идут в баню; в следующую же неделю или совсем сидят дома, или выходят очень редко, и целые семь дней едят не больше трех раз, причём не едят ни мяса, ни рыбы и довольствуются только медом и овощами. В дальнейшую неделю являются на улицах, но весьма просто одетые, как будто в трауре; в остальное время поста (кроме последней недели) едят всякую рыбу, как свежую, так и соленую, однако без масла, и не вкушают ничего мясного; по средам и пятницам мало едят свежей рыбы, а только одну соленую, и овощи. На последней неделе постятся так же строго, как и на первой, или еще строже: тогда все приобщаются Св. Таин.
Затем следует Пасха; тогда начинают снова посещать друг друга (как на Маслянице), подносят друг другу красные яйца и говоря один: Христос воскресе — другой: Воистину воскресе. При этом обмениваются яйцами и целуются в знак радости о воскресении Господнем. Царь соблюдает этот обычай таким образом (как и в последний день Масляницы): на другой день по Пасхе он дозволяет каждому целовать свою руку, а на другой день, когда отправляется к службе, знатнейшие и известные государю сановники подходят к нему и также целуют его руку; он раздает поздравляющим по одному, два, три яйца,
