Страница:Материалы к истории и изучению русского сектантства и раскола. 1908. Вып. 1.djvu/270

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

что змий образ сатанин.

Да чистою верою всяк разумевает,

яко мир на две жены разделяет:

едину на звери седящую,

а другую от зверя в пустыню бежащую.

На звери жена  —  еретический раздор,

а двукрыльная жена  —  православный собор.

Едина гордостию и блудом возвышается,

а другая благоразумием украшается.

Тая едина спасается,

кая от всех людей сокрывается;

во слезах дни своя провождает,

мужеский пол раждает;

оставила в мире вся, елика

имеет  —  два крыла орла велика;

егда змий к ней приближается,

тогда на высоту бесстрастия возвышается.

Это люди избранны,

кои в вере и в житии постоянны,

кии в мятеж мирский не прельстились

и антихристу не поклонились.

Господи творче, избави нас мирские суеты,

сподоби нас видети тоя красоты.

Жена на звери, перьями украшена,

а в раскоши и блуде зело совершенна,

велиим гласом кричит,

златолюбием и блудом всех к себе привлачит:

мнят мене, яко аз блудница,

а я сежу надо всем миром царица.

Это мнение разных толков,

сектантов и всех еретиков.

Аще сектою и чашкою разделяются,

а сей блуднице за едино поклоняются;

кождо сектою своею возвышаются,

а вечной муки не ужасаются.

Это явная картина,

что мирская жизнь всех ослепила,

сласти мира всего совета милея,

того ради и антихрист сильнея.

Мнози и антихриста познавают,

а сей блуднице колена поклоняют;

аще бы часто писание прочитали,

то не бы в толикое нечестие пали.