Воистинну тмукрат окаяннии,
кои в вере и в житии непостояннии,
токмо суетою и безумием возвышаются,
а к писанию и перстом не касаются;
не дадутся таковым разума ключа,
но тма и нечувствие будет им вместо бича,
токмо миру и антихристу угождают,
а сатана мукою вечною всех награждает.
Нужно и поморцев прелесть рассмотрети
и сладкими стихами воспети.
Еси посреди мира поморцы,
кои крыющейся церкви явные злотворцы;
они вси единого корени были,
тогда как в пустыни жили,
а когда весь мир прельстился,
тогда и Петр Первый воцарился,
во всю Россию монифесты издавал,
крыющихся во свое царство вызывал;
тогда поморцы сразу и прельстились,
паки из пустыни в мир возвратились;
вси в записи в ревизии пали,
именем раскольничим себя записали.
Зверь каждого во своем жилище жити утвердил,
и печать свою на чело и на десницу наложил,
прелестию мира, яко магнитом, привлече,
дела и веру отсече.
Егда поморцы себя в раскольники записали,
много о том плакали и рыдали,
а когда начали в миру проживати
и много раскольниче имя похиаляти,
тогда имели власть осмь лет крестити
и о своей прелести учити.
Паки зверь новые указы издавал
и тую пищу из уст их исторгал;
тогда вси без останка пали,
зверевы указы паче еуангелия облобызали,
по малу начали в мире проживати,
и свое благочестие забывати;
домы и фабрики созидали,
а христиан, яко разбойников, суду предавали.
Паки поморцы приступали к зверю,
просили хранить древнюю веру.
Зверь не мало не молчал
