нѣжному и слабому возрасту, только поддерживаетъ эту слабость и побуждаетъ ихъ прибѣгать къ слезамъ долгое время спустя послѣ того, какъ они начали говорить. Несомнѣнно долгъ тѣхъ, кто находится подлѣ дѣтей—относиться съ состраданіемъ къ нимъ, если они испытываютъ боль, но этого отнюдь не слѣдуетъ высказывать: помогите имъ, облегчите ихъ насколько возможно, но отнюдь не плачьте надъ ними. Эти соболѣзнованія только разслабляютъ ихъ и дѣлаютъ то, что малѣйшая боль, приключающаяся съ ними, проникаетъ болѣе глубоко въ чувствующую область и производитъ въ ней болѣе сильныя раны, чѣмъ это было бы въ противномъ случаѣ. Слѣдуетъ закалять дѣтей противъ всякой боли, особенно же тѣлесной; единственное, въ чемъ они должны быть чувствительны, это въ чувствѣ стыда и сохраненія своей репутаціи. Множество случайностей, которымъ подвержена наша жизнь, принуждаетъ насъ не быть слишкомъ чувствительными ко всякой ничтожной боли. То, чему не поддается нашъ духъ, производитъ только очень слабое впечатлѣніе и причиняетъ намъ очень незначительную боль; и только тогда, когда страданіе распространяется на жизненныхъ духовъ, возникаетъ и ощущается настоящая боль. Твердость и закаленность души есть самая надежная броня противъ золъ и бѣдствій жизни; и такъ какъ упражненіемъ и привычкой можно скорѣй пріобрѣсти эту твердость, чѣмъ какимъ бы то ни было другимъ путемъ, то слѣдуетъ какъ можно раньше пріучаться къ этому, и счастливъ тотъ, кто рано усвоилъ себѣ эту привычку! И такъ какъ слезы болѣе чѣмъ что-либо другое способствуютъ изнѣженности духа, то наилучшее средство подавить и уничтожить послѣднюю, это—воздерживать дѣтей отъ жалобнаго плача. Если ребенокъ сдѣлалъ себѣ больно, упавъ или ударившись обо что-нибудь, то вмѣсто того, чтобы соболѣзновать ему, заставьте его передѣлать его движеніе, и такимъ образомъ вы гораздо скорѣе исправите его неосмотрительность, чѣмъ бранью или соболѣзнованіемъ. Во всякомъ случаѣ, каковъ бы ни былъ полученный имъ ушибъ, останавливайте тотчасъ же его плачъ:
