вости знатностью и богатствомъ, вселившей въ людяхъ убѣжденіе, будто заниматься какимъ-нибудь полезнымъ ремесломъ не достойно джентльмэна. Благодаря этому въ мірѣ въ такомъ ходу карты, кости и пьянство, и весьма многіе предаются имъ больше по привычкѣ и за неимѣніемъ ничего лучшаго, чѣмъ вслѣдствіе дѣйствительнаго удовольствія, находимаго ими въ этомъ. И такъ какъ они не въ силахъ вынести бремени бездѣлья и праздности и въ то же время не знаютъ никакого честнаго ремесла, которымъ могли бы развлечься, то и прибѣгаютъ, чтобы убить свое время, къ этимъ безумнымъ и вреднымъ забавамъ, въ которыхъ разумный человѣкъ, не развращенный еще привычкой, находитъ очень мало удовольствія.
§ 208. Я не хочу этимъ сказать, что молодой джентльмэнъ долженъ быть лишенъ тѣхъ невинныхъ удовольствій, которыя въ ходу между людьми его возраста и положенія. Я настолько далекъ отъ мысли одобрять въ немъ суровость и, мрачность, что наоборотъ посовѣтовалъ бы ему принимать съ полной готовностью участіе во всѣхъ удовольствіяхъ и развлеченіяхъ своихъ сверстниковъ и не идти наперекоръ тому, чего отъ него желаютъ, разъ это прилично джентльмэну и честному человѣку, хотя, что касается до картъ и костей, то на мой взглядъ лучше вовсе не учиться имъ и такимъ образомъ не поселять въ себѣ склонности къ этимъ пагубнымъ искушеніямъ и нелѣпой тратѣ дорогого времени. Предоставляя молодому человѣку полную свободу веселиться съ своими друзьями и отдаваться приличнымъ и честнымъ развлеченіемъ, я въ тоже время утверждаю, что у него всегда найдется достаточно времени, чтобы научиться какому угодно ремеслу. Если люди свѣдущи обыкновенно только въ одномъ искусствѣ, то виною тутъ не недостатокъ времени, а недостатокъ прилежанія: и можно сказать навѣрное, что если посвящать аккуратно одинъ часъ въ день на такого рода развлеченіе, то въ короткое время можно достигнуть такого успѣха, какого и не ожидаешь; такое обыкновеніе заслуживаетъ быть принятымъ хотя бы для того, чтобы вывести
