и жизнь мою вою направи на благоугожденіе Тебѣ, да славится и мною недостойнымъ всесвятое имя Твое.“
При семъ послѣднемъ словѣ можешь ты исчислять, поименно, всѣ настоящія твой потребности духовныя, душевныя и тѣлесныя, и если въ это время упражняешься въ какой особой добродѣтели, то помяни и ее и молись, да поможетъ тебѣ Богъ преуспѣть въ ней въ совершенствѣ; если бываешь возмущаемъ движеніями какой-либо страсти, молись о помощи не поддаться ей и прогнать ее; если же терпишь какую напраслину и обиду, или какой ни есть ущербъ и бѣду, не забывай благодарить за то Бога, потому что и это, бывая по волѣ Божіей, всегда благой, посѣщаетъ тебя во благо тебѣ.
6) Чтобъ молитва твоя возымѣла силу предъ Богомъ и привлекла къ тебѣ Его благоволеніе, окрыляй ее и благоукрашай несомнѣнною вѣрой не только въ безмѣрность Божіей щедродательности и въ непреложность обѣтованія Его услышивать насъ, взывающихъ къ Нему, еще прежде чѣмъ кончится молитва наша (Ис. 58, 9), но наипаче въ силу воплощеннаго о насъ домостроительства Господа нашего Іисуса Христа, насъ ради подъявшаго крестную смерть, воскресшаго, вознесшагося на небеса и сѣдящаго одесную Отца, гдѣ выну и ходатайствуетъ о насъ; такъ какъ аще Сына своего Богъ не пощадѣ, но за насъ предалъ есть Его, како не и съ Нимъ вся намъ дарствуетъ (Рим. 8, 32)?
Предлагай также во услышаніе тебя ходатайство Пресвятыя Богородицы и Приснодѣвы Маріи, день и ночь о насъ молящейся, и предстательство всѣхъ святыхъ, — архангеловъ и ангеловъ, апостоловъ и пророковъ, пастырей и учителей, мучениковъ и мученицъ, преподобныхъ Отцевъ и матерей, и всякаго рода благоугожденіемъ благоугодившихъ Богу, ангела твоего хранителя
