ихъ изъ себя. Они безстыжи и упорны, и не выйдутъ, если не изгнать ихъ бранію.
Глава шестнадцатая.
Какъ воину Христову слѣдуетъ утромъ устрояться на брань.
Какъ только проснешься ты утромъ и нѣсколько помолишься, говоря: Господи, Іисусе Христе Сыне Божій, помилуй мя, — первое предлежащее тебѣ дѣло есть — заключить себя, какъ въ нѣкоемъ мѣстѣ или позорищѣ, въ своемъ собственномъ сердцѣ. Установившись здѣсь, возведи затѣмъ себя въ сознаніе и чувство, что ошуюю тебя стоитъ уже тотъ врагъ твой и то страстное влеченіе, съ коими ты состоишь въ то время въ борьбѣ, готовые тотчасъ напасть на тебя, и вслѣдствіе того возстанови въ себѣ рѣшительность или побѣдить или умереть, но не уступать; сознай также, что одесную тебя невидимо предстоять тебѣ побѣдоносный Архистратигъ твой, Господь нашъ Іисусъ Христосъ, съ Пресвятою Матерью Своею, и множествомъ Ангеловъ святыхъ, съ архангеломъ Михаиломъ во главѣ, готовые на помощь тебѣ, и вслѣдствіе того воодушевись благонадежіемъ.
Вотъ возстанетъ на тебя князь преисподнихъ, діаволъ съ полчищами бѣсовъ своихъ и начнетъ разжигать страстное въ тебѣ влеченіе, уговаривая притомъ тебя разными льстивыми обѣщаніями твоему самоугодію, перестать бороться съ сею страстію и покориться ей, и увѣряя, что такъ будетъ лучше и покойнѣе. Но внемли себѣ, — въ тоже время долженъ слышаться тебѣ и съ десныя страны сберегательный и воодушевительный гласъ, который Ангелъ твой хранитель отъ лица всѣхъ, сущихъ одесную тебя, не преминетъ внушать тебѣ, говоря: „нынѣ
