законоблюстителей воспрещаютъ ему властію закона и властію священною. Кто самъ добровольно не оставляетъ своего преступнаго намѣренія, тотъ во всю жизнь свою осужденъ терпѣть отъ всякаго желающаго наказаніе за свое нечестіе.
Кл. И праведно.
Аѳ. Когда наша рѣчь коснулась сего предмета, то разсмотримъ, что и намъ самимъ прилично дѣлать.
Кл. О чемъ говоришь ты?
Аѳ. Всякой молодой человѣкъ, не только старикъ, увидѣвъ или услышавъ что либо нелѣпое, странное, не вдругъ стремится къ предмету своего недоумѣнія, но напередъ разсматриваетъ его; такъ путешественнникъ, остановясь на распутіи и не зная прямой дороги, совѣтуется самъ съ собою, если идетъ одинъ, спрашиваетъ у другихъ, если кого встрѣтитъ и не прежде продолжаетъ свой путь, какъ увѣрившись, куда онъ ведетъ его. И намъ надлежитъ поступить также. Когда повстрѣчалось столь странное слово о законахъ, то необходимо строгое разсмотрѣніе. Мы старые люди не легко можемъ изрѣкать и опрометчиво предлагать свое мнѣніе какъ истинное.
Кл. Весьма справедливо ты говоришь.
Аѳ. Итакъ разсмотримъ сіе на досугѣ, и по достаточномъ разсмотрѣніи утвердимъ какъ истину. Между тѣмъ, чтобъ напрасно не прерывать нити законовъ, будемъ слѣдо-
законоблюстителей воспрещают ему властью закона и властью священною. Кто сам добровольно не оставляет своего преступного намерения, тот во всю жизнь свою осужден терпеть от всякого желающего наказание за свое нечестие.
Кл. И праведно.
Аф. Когда наша речь коснулась сего предмета, то рассмотрим что и нам самим прилично делать.
Кл. О чём говоришь ты?
Аф. Всякий молодой человек, не только старик, увидев или услышав что-либо нелепое, странное, не вдруг стремится к предмету своего недоумения, но наперед рассматривает его; так путешественник, остановясь на распутии и не зная прямой дороги, советуется сам с собою, если идет один, спрашивает у других, если кого встретит и не прежде продолжает свой путь, как уверившись, куда он ведет его. И нам надлежит поступить так же. Когда повстречалось столь странное слово о законах, то необходимо строгое рассмотрение. Мы старые люди не легко можем изрекать и опрометчиво предлагать свое мнение как истинное.
Кл. Весьма справедливо ты говоришь.
Аф. Итак, рассмотрим сие на досуге и по достаточном рассмотрении утвердим как истину. Между тем, чтоб напрасно не прерывать нити законов, будем следо-
