Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/65

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
55

поздно по необходимости мы уподобляемся тѣмъ, съ коими обращаемся, хотя и стыдимся хвалить ихъ явно. Какое зло или добро можетъ быть выше сего, которое необходимо произтекаетъ изъ сего источника?

Кл. Я не нахожу никакого добра, ни зла выше сего.

Аѳ. Въ государствѣ, которое управляется хорошими законами, воспитаніе юношества, игры его, должны ли зависѣть отъ прихоти поетовъ? Могутъ ли они тою же мѣрою и пѣснію, тѣми же мыслями, которыми сами плѣняются, равно плѣнять юныхъ сыновъ отечества, и склонять ихъ, какъ случится, и къ добродѣтели и къ пороку?

Кл. Возможно ли? Ето не сообразно съ разсудкомъ!

Аѳ. Не смотря на то, такъ дѣлается во всѣхъ Государствахъ, кромѣ Египта.

Кл. А у Египтянъ, скажи, какое есть для сего постановленіе?

Аѳ. Странно и слышать. Еще въ глубокой древности, кажется, они усмотрѣли то же самое, о чемъ мы теперь говоримъ; именно, что прекрасные образы, прекрасныя пѣсни должны воспитывать юношество въ самыхъ раннихъ навыкахъ его. Избравъ и опредѣливъ сіи образы они постановили ихъ въ храмахъ священными законами.


Тот же текст в современной орфографии

поздно по необходимости мы уподобляемся тем, с коими обращаемся, хотя и стыдимся хвалить их явно. Какое зло или добро может быть выше сего, которое необходимо проистекает из сего источника?

Кл. Я не нахожу никакого добра, ни зла выше сего.

Аф. В государстве, которое управляется хорошими законами, воспитание юношества, игры его, должны ли зависеть от прихоти поэтов? Могут ли они тою же мерою и песнью, теми же мыслями, которыми сами пленяются, равно пленять юных сынов отечества, и склонять их, как случится, и к добродетели и к пороку?

Кл. Возможно ли? Это не сообразно с рассудком!

Аф. Несмотря на то, так делается во всех государствах, кроме Египта.

Кл. А у египтян, скажи, какое есть для сего постановление?

Аф. Странно и слышать. Еще в глубокой древности, кажется, они усмотрели то же самое, о чём мы теперь говорим; именно, что прекрасные образы, прекрасные песни должны воспитывать юношество в самых ранних навыках его. Избрав и определив сии образы они постановили их в храмах священными законами.