Кл. Точно такъ.
Аѳ. Не знаю, по какой причинѣ названа музыкою та часть, которая, посредствомъ гармоническихъ звуковъ дѣйствуетъ на душу и внушаетъ ей любовь къ добродѣтели.
Кл. Она хорошо названа.
Аѳ. Дѣйствія же и движенія тѣла, кои мы назвали пляскою, если имѣютъ цѣлію доблесть тѣлесную, мы называемъ гимнастикою.
Кл. Справедливо.
Аѳ. И такъ мы довольно сказали о сей части хоровода, которая называется музыкою. Должно ли говорить о другой половинѣ, или нѣтъ? Что вы лучше избираете?
Кл. Почтенный Аѳинянинъ, съ Критянами и Лакедемонцами ты говорилъ о музыкѣ, и не хочешь говорить о гимнастикѣ? Какаго отвѣта на сей вопросъ ты ждешь отъ насъ?
Аѳ. Дѣлая сей вопросъ, ты уже отвѣчаешь. Вижу въ немъ не только вашъ отвѣтъ, но и желаніе — слышать о гимнастикѣ.
Кл. Ты совершенно понялъ наше желаніе; исполни же его.
Аѳ. Должно исполнить; не трудно говорить о предметахъ, вамъ обоимъ извѣстныхъ; въ семъ искуствѣ вы имѣете болѣе опытности, нежели въ первомъ.
Кл. Правда.
Кл. Точно так.
Аф. Не знаю, по какой причине названа музыкою та часть, которая, посредством гармонических звуков действует на душу и внушает ей любовь к добродетели.
Кл. Она хорошо названа.
Аф. Действия же и движения тела, кои мы назвали пляскою, если имеют целью доблесть телесную, мы называем гимнастикою.
Кл. Справедливо.
Аф. Итак, мы довольно сказали о сей части хоровода, которая называется музыкою. Должно ли говорить о другой половине, или нет? Что вы лучше избираете?
Кл. Почтенный афинянин, с критянами и лакедемонцами ты говорил о музыке и не хочешь говорить о гимнастике? Какого ответа на сей вопросе ты ждешь от нас?
Аф. Делая сей вопрос, ты уже отвечаешь. Вижу в нём не только ваш ответ, но и желание слышать о гимнастике.
Кл. Ты совершенно понял наше желание; исполни же его.
Аф. Должно исполнить; не трудно говорить о предметах, вам обоим известных; в сем искусстве вы имеете более опытности, нежели в первом.
Кл. Правда.
