lio — въ своемъ помѣщеніи приличной квартиры, съ удобствами, соотвѣтствующими его средствамъ,—жена можетъ уклониться, ибо въ статьѣ закона сказано, что мужъ долженъ содержать жену прилично.
Съ бракомъ соединяется сопри численіе обоихъ супруговъ къ одному праву, общеніе правъ личныхъ, политическихъ, правъ состояніи, имени, чести, знанія, чина. Мужъ сообщаетъ всѣ свои нрава женѣ. Новое право стремится къ безусловному признанію итого начала, котораго держалась церковь; но начало это не скоро достигло признаніи. Въ средніе вѣка, при политическомъ отчужденіи сословій, утвердилось понятіе • ■ неровномъ бракѣ. Бракъ свободнаго съ несвободнымъ считался постыднымъ бракомъ, такъ что и свободная сторона могла этимъ бракомъ потерять свою свободу. Но когда исчезло уже отличіе рабовъ отъ свободныхъ, осталось еще надолго другое различіе между благородными п неблагородными, между высшимъ и низшимъ дворянствомъ. Въ Германіи оно было всего ощутительнѣе и удсрѵкивается еще донынѣ рѣзкими чертами. Различіе это выразилось особенно въ бракѣ. Въ средніе вѣка между рыцарскою и не рыцарскою кровью лежала средина непроходимая (ritterbortigen, niclit ritterbtirtigen), и союза» одной крови съ другою считался неровнымъ; вч. немъ но могло быть общенія кравъ, и рожденіемъ отъ такого брака іге передавалось родовое рыцарское право.—Рыцарство отжило свою пору съ измѣненіемъ боевой организаціи п военной службы; римское право, по возрожденіи своемъ въ Европѣ принятое въ судебной практикѣ, не мало способствовало къ водворенію понятій о безусловномъ общеніи правъ въ бракѣ, но и оіго не могло превозмочь мнѣнія, вкоренившагося въ средѣ высшаго германскаго дворянства, владѣтельныхъ династическихъ родовъ {Reichstftndische ilauscr), о неравенствѣ браковъ сч. членами низшихъ родовъ дворянскихъ: только днспснсацінми императорской власти смягчаемо было иногда на практикѣ строгое начало неравенства такихъ браковъ. Съ уменьшеніемъ числа владѣтельныхъ домовъ въ Германіи и съ разрушеніемъ Германской имперіи ослабло н это строгое понятіе, но еще не утратило своей силы. II нынѣ дли полноты брака въ высшемъ дворянствѣ требуется еще равенство сословій (КЬеп-biirtigkeit), хотя это правило поддержинастся уже не столько положительнымъ закономъ, сколько частными уставами отдѣльныхъ родовъ (Hausgesetze). Гдѣ нѣтъ этого условія, тамъ бракъ считается неровнымъ, то есть жена не раздѣляетъ вполнѣ сословнаго положенія своего мужа, дѣти не наслѣдуютъ вполнѣ его званія и
S*
