127 — шля имущества мужа и жены раздѣляются, при чемъ мужъ не отвѣчаетъ за все, по распоряженію сто отчужденное изъ жсишша имѣнія. Если жена при вступленіи въ бракъ желаетъ удержать часть имущества въ свое особенное распоряженіе, безъ отвѣта за мужа,—о семъ должно быть особое условіе.
Таково германское воззрѣніе на отношенія супруговъ по общему имуществу. Какова бы ни была идеальная задача такого воззрѣнія, нельзя не сознаться, что въ юридической обстановкѣ его есть нѣчто суровое и искусственное, что въ приложеніи къ дѣйствительности, въ обязательной формѣ закона, оію не только не обезпечиваетъ внутренней твердости и единства брачному союзу, но и содержитъ въ себѣ зародышъ раздоровъ и разногласій. Не таково было воззрѣніе римскаго нрава. Въ древнемъ Римѣ строгое понятіе о господствѣ мужа не допускало нрисипіівать женѣ особыя права іго имуществу. Но въ новѣйшемъ римскомъ правѣ господство мужа исчезло въ строгомъ юридическомъ значеніи. Не смотря на понятіе о бракѣ, какъ общеніи цѣлой жизни, позднѣйшее римское право допускаетъ юридическое раздѣленіе имущества между супругами; соединеніе имуществъ предоставляется па свободную волю, но но выражается въ обязательномъ законѣ. Вт» римской системѣ жена приноситъ съ собою въ бракъ приопте, которое остается въ теченіе брака неприкосновеннымъ, составляя капиталъ, съ коего доходы идутъ на общее хозяйство. Приданое назначается, при вступленіи въ бракъ, отъ родителей жены или отъ родственниковъ; оно переходитъ къ мужу, въ составь его имущества, съ кшімъ не смѣшивается, л состоитъ ito временномъ и въ отвѣтственномъ вла-деиін мужа лишь вовремя брака; мужъ не въ правѣ отчуждать приданое жены или обременять его долгами, даже съ ея согласія. ІІо прекращеніи брака приданое возвращается къ женѣ или къ ея наслѣдникамъ. либо къ тому, кто даль приданое, если онъ даль на этомъ условіи (dos receptitia); но сохранность приданого у мужа, обезпечивается для жены по закону на его имѣніи. Такова римская система придаігаго (regime dotal), противоположная идеѣ общихъ супружескихъ имуществъ. Въ этой системѣ приданое составляетъ существенную принадлежность брака, и по поводу придавай) установляется, независимо отъ договора, въ силу закона, особое юридическое отношеніе между мужемъ л женою. До остального имущества жены, какое у нея можетъ быть кромѣ приданаго (ех-tradotalia, paraphemalia), мужу нѣтъ дѣла, и если онъ управляетъ имъ, то не иначе какъ по волѣ н довѣрію жены. Такимъ пора-
