надлежащихъ ни къ какому изъ признанныхъ вѣроисповѣданій, введена закономъ 1870 года обязательная форма гражданскаго .'•рака. Это правило правительство предполагаетъ сдѣлать общимъ и распространить на всѣ браки безразлично.
Въ Германіи установленъ обязательный гражданскія бракъ, который долженъ предшествовать церковному вѣнчанію: духовныя лица всѣхъ исповѣданій, за совершеніе церковнаго брака прежде гражданскаго, подвергаются значительному штрафу. Здѣсь уже начало столкновеній, ибо гражданскія постановленія германскаго закона объ условіяхъ брака ів* сходятся < ь брачными правилами церковныхъ законовъ, и такъ можетъ случиться, что бракъ иностранныхъ подданныхъ въ Германіи, дѣйствительный но іражд. закону, окажется недѣйствительнымъ но церковному закону того государства, въ подданствѣ коего состоятъ супруги, иногда (какъ Россія) не признающаго ипол формы брака кромѣ церковной.
Вь Испаніи тоже введенъ обязательный гражданскій бракъ, но нѣтъ строгаго правила о томъ, что онъ долженъ предшествовать церковному вѣнчанію. И такъ случается нерѣдко, что супруги довольствуются однимъ церковнымъ вѣнчаніемъ: въ такомъ случаѣ бракъ ихъ со всѣми его послѣдствіями недѣйствителень въ гражданскомъ смыслѣ. Эта неопредѣленность дастъ во многихъ случаяхъ поводъ къ самовольному расторженію церковныхъ браковъ и къ безнаказанному оставленію однимъ изъ супруговъ другого супруга и цѣлой семьи.
Изъ числа государствъ, принадлежащихъ къ православному вѣроисповѣданію, гражданскій бракъ существуетъ только въ Румынскомъ королевствѣ (Молдавіи п Валахіи), гдѣ въ IMN году, но настоянію Молдавскаго господаря князя Бузы, стремившагося вводить повсюду французскіе обычаи вопреки желанію и нравамъ народа, приняты въ законъ постановленія французскаго кодекса о бракѣ.
Брачный договоръ, по своей важности, связанъ со строгою формой и вмѣщенъ въ тѣсные предѣлы, такъ что нельзя соединять его со срокомъ, съ условіями, съ означеніемъ какой либо особливой цѣли. Однакоже по поводу брака, съ брачнымъ договоромъ соединяются условія объ имуществѣ, рядныя записи (Ekepacten. Eliestiftungon), иля ему предшествуетъ предварительный договора» и вступленіи въ бракъ или зарѵчнал (Verlobniss, Ehegelobniss, sponsalia de futuro). Въ средніе вѣка договоръ этого рода могъ нм І.ть значеніе неформальнаго брачнаго договора (sponsalia de praesenti), такъ что послѣдующее сожительство придавало ему дѣйствительную силу брака. Въ такой силѣ заручнаи запись давни уже не употребляется, и западная церковь съ XVI столѣтія не признаетъ за обрученіемъ столь рѣшительнаго значенія. Однако договоръ этого рода употребителенъ еще въ Германіи, особливо
