нарушается уничтоженіемъ его прямой текстъ статьи закона (Cocleis 184. 190—193. 199. 200).
Вѣдомство брачныхъ дѣлъ повсюду первоначально принадлежа.і* церкви и судамъ церковнымъ. Это правило было безусловно выска запо въ постановленіяхъ Тридептскаго собора, и церковь всег.і. упорно охраняла его и отстаивала. Даже послѣ реформы, церковь сохранила за собою право суда по дѣламъ брачнымъ не только іп странахъ католическихъ, но и въ Англіи, и въ государствахъ лю тераискаго закона, гдѣ, впрочемъ, консисторіи состояли па половши изъ духовныхъ лицъ, на половину изъ свѣтскихъ. Естественно, чт< въ духовныхъ судилищахъ выказывалось постоянно стремленіе утвердить неразрывность брачнаго союза и затруднить пи возможнисті расторженіе браковъ, даже при такихъ условіяхъ, въ которыхъ свѣ/і скос правительство усматривало достаточный причины къ признаны* браковъ недѣйствительными. ІІ«» по мѣрѣ того, какъ въ свѣтскомт законодательствѣ выяснилась идея о гражданской формѣ, брака, осла иѣвало и представленіе •• неразрывности брачнаго союза въ тозп смыслѣ, который присвоенъ былъ ему церковью. Постановленія < законныхъ препятствіяхъ къ браку и «» законныхъ его условіяхъ стали входить въ составъ гражданскихъ кодексовъ во многихъ госу дарствахъ, п повсюду, гдѣ введенъ гражданскій бракъ, брачный дѣла поступили въ вѣдомство общихъ свѣтскихъ судовъ. Въ Англіі дѣйствіе церковныхъ судовъ п«» брачнымъ дѣламъ продолжалось д< 1858 года, только въ важныхъ случаяхъ рѣшенія • » разводѣ под лежали утвержденію парламента; по съ 1858 года учрежденъ осо быіі судъ разводныхъ и брачныхъ дѣлъ (Court for Divorce an< niatrimonial Caiises).
Въ греческихъ законахъ, водь вліяніемъ нѣмецкаго управленія нр королѣ. Оттонѣ, приняты нѣкоторыя нововведенія брачнаго права, во с» всѣмъ согласпыя съ церковнымъ духомъ и устройствомъ: введено, во за видному образцу, отлученіе отъ стола и ложа, и установленъ разводъ, от гражданской юрисдикціи, ври церковной формѣ брака. Церковная п.іаст принимаетъ просьбу о разводѣ и, если по удастся въ теченіи 3 чѣелцев попытка къ примиренію, отсылаетъ ее въ свѣтскій судъ, который рѣшаете есть или нѣтъ причина къ разводу; затѣмъ отсылаетъ дѣло въ церкошіыі судъ, который и даетъ разводъ но церковнымъ опредѣленіямъ.
Въ Сербіи н у австрійскихъ славянъ брачныя дѣла производятся п церковпомъ судѣ. Судопроизводство ни енмь дѣламъ повсюду отличается нѣкою рьтми особенностями, зависящими отъ особаго ихъ свойства. При сига обыкновенно нс считается въ сихъ дѣлахъ доказательствомъ, г
