Страница:Победоносцев. Курс гражданского права. Ч. II (1896).pdf/99

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана


— 86 —

— 80 Есть недостатки, кои, въ какое время ни обнаружились бы и кѣмъ бы ни были обнаружены, сохраняютъ свое разрушительное дѣйствіе; есть иные недостатки, которые, касаясь болѣе интереса нѣкоторыхъ лицъ, чѣмъ интереса общественнаго или семейнаго, могутъ быть законно обнаруживаемы лишь въ теченіе иоложепнаіѵ срока и нѣкоторыми токмо лицами. Отсюда происходитъ принимаемое всѣми законодательствами различіе между безусловною и относительною ничтожностью въ неправильномъ бракѣ (nullite absolm* perpetuelle; nullite relative, temporaire; mariage nui. mariage annu lable. .Niclitiglceit. Ungliltigkeit—нрусск.).

Отнесеніе тѣхъ или другихъ пороковъ къ тому или къ другом\ разряду зависнть огь положительнаго закона. Вообще къ числу безусловныхъ поводовъ къ отмѣнѣ брака причисляются: і. тождеств» пола—при коемъ бракъ немыслимъ; '1. гражданская смерть, іп состояніи коей находился одинъ изъ супруговъ при заключеніи брака (если законъ нѳ допускаетъ брака въ семъ состояніи); 3. рѣшительная невозможность свободной воли и согласія съ той или съ другой стороны (напр. въ состояніи сумасшествія); I. запрещенное въ бракѣ родство между сторонами; 5. двоемужіе или двоеженство въ бракѣ; 6. несоблюденіе формы, которую законъ признаетъ въ бракѣ существенною. Таково напр. по французскому закону со вершеніе брака хотя но взаимному согласію, ни безъ торжествеи наги изъявленія воли передъ чиновникомъ, или съ изъявленіемъ воли, но не передъ подлежащимъ чиновникомъ (inconipetent), или совершеніе брака въ тайнѣ, съ устраненіемъ публичности.

Къ условнымъ причинамъ относятся:

1. Несовершенное согласіе сторонъ при заключеніи брака. Согласіе несовмѣстно съ принужденіемъ, или съ отсутствіемъ яснаг< сознанія, напр. вслѣдствіе ошибки и злого умысла. Очевидно, что этотъ недостатокъ и норокъ не безусловный: оиъ можетъ быть покрыть послѣдующимъ соглашеніемъ сторонъ; но и кромѣ того, самыя понятія о принужденіи, объ ошибкѣ и обманѣ, суть условныя понятія. Гдѣ не было дано прямого согласія, тамъ могло еш» и не быть принужденія; гдѣ было принужденіе нравственное, тамъ трудно его обнаружить и опредѣлить рѣшительную его минуту. Бі особенности понятіе объ ошибкѣ весьма неясно и шатко, и ошибочное представленіе о предметѣ дѣйствія не всегда можетъ служить правильною отговоркою отъ дѣйствія. Ошибка въ бракѣ особенно служить поводомъ къ многочисленнымъ пререканіямъ въ судебной практикѣ. Безъ сомнѣнія ошибка была грубая н рѣши-