Страница:Покушения и социал-демократия (Бебель 1905).pdf/10

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница выверена


И такъ, телеграмма эта была подписана четырьмя представителями той крупной нѣмецкой буржуазіи какою она является въ Германии и которая стоитъ во главѣ всѣхъ антирабочихъ стремленій.

Объ «охранѣ нашей религіи» говорятъ эти господа въ своей телеграммѣ. На это мы можемъ только улыбнуться. Что такое религія этихъ господъ? Думаю, что не сдѣлаю большой ошибки, если скажу: они вѣруютъ столько же, сколько я, т. е. вовсе не вѣруютъ! (Оживленное одобреніе).

«Народу религія необходима», было промолвлено однажды съ очень высокого мѣста. Но… вѣдь къ народу авторы телеграммы себя не причисляютъ (Оживленное одобреніе). Для насъ религія представляетъ собою просто помочи, на которыхъ удобно въ этой юдоли скорби держать въ смиреніи и покорности массу (Смѣхъ).

Далѣе въ телеграммѣ идетъ рѣчь о любви къ «нашему высокому императорскому дому». По этому поводу мнѣ припомнилась статья, напечатанная въ 1892 или 1893 г. въ «Kölniche Zeitung», откуда эти господа ежедневно черпаютъ свою политическую мудрость. Въ то время прусскому ландтагу предстояло разрѣшеніе проекта о налогѣ на имущество. Когда Микёль проводилъ свою разумную реформу въ области прямыхъ налоговъ, ему стало ясно, что необходима строгая декларація имуществъ для того, чтобы буржуазія не слишкомъ пренебрегала интересами государственной казны. Вслѣдствіе этого введеніе закона о подоходномъ налогѣ сопровождалось такъ называемымъ дополнительнымъ законопроектомъ, которымъ имѣлся въ виду умѣренный налогъ на имущество съ обязательной деклараціей его. Для буржуазіи осуществленіе этого законопроекта отнюдь не представляло собою ничего особенно обременительнаго,—налогъ на имущество предполагался чрезвычайно низкій по сравне-

Тот же текст в современной орфографии

Итак, телеграмма эта была подписана четырьмя представителями той крупной немецкой буржуазии какою она является в Германии и которая стоит во главе всех антирабочих стремлений.

Об «охране нашей религии» говорят эти господа в своей телеграмме. На это мы можем только улыбнуться. Что такое религия этих господ? Думаю, что не сделаю большой ошибки, если скажу: они веруют столько же, сколько я, то есть вовсе не веруют! (Оживленное одобрение).

«Народу религия необходима», — было промолвлено однажды с очень высокого места. Но… ведь к народу авторы телеграммы себя не причисляют (оживленное одобрение). Для нас религия представляет собою просто помочи, на которых удобно в этой юдоли скорби держать в смирении и покорности массу (смех).

Далее в телеграмме идет речь о любви к «нашему высокому императорскому дому». По этому поводу мне припомнилась статья, напечатанная в 1892 или 1893 г. в «Kölniche Zeitung», откуда эти господа ежедневно черпают свою политическую мудрость. В то время прусскому ландтагу предстояло разрешение проекта о налоге на имущество. Когда Микёль проводил свою разумную реформу в области прямых налогов, ему стало ясно, что необходима строгая декларация имуществ для того, чтобы буржуазия не слишком пренебрегала интересами государственной казны. Вследствие этого введение закона о подоходном налоге сопровождалось так называемым дополнительным законопроектом, которым имелся в виду умеренный налог на имущество с обязательной декларацией его. Для буржуазии осуществление этого законопроекта отнюдь не представляло собою ничего особенно обременительного, — налог на имущество предполагался чрезвычайно низкий по сравнению