71571649
10. А которые холопи по смерти прежнихъ своихъ Бояръ будутъ отпущены на волю, и отпускные имъ даны будутъ, и они съ тѣми отпускными пришедъ къ кому, бьютъ челомъ въ холопство, и отпускныя свои ему отдадутъ, а послѣ того, покиня они тѣ свои отпускныя, кому отдадутъ, отшедъ отъ нихъ, бьютъ челомъ въ холопство иному кому, и учнутъ на себя служилыя кабалы давати: и на нихъ тѣмъ людемъ, кь кому они безъ отпускныхъ придутъ, служилыхъ кабалъ не давать, а давать на нихъ служилыя кабалы тѣмъ людемъ, къ кому они напередъ съ отпускными придутъ.
11. А кто скажется, что онъ напередъ того у кого служивалъ, да отпущенъ, а отпускные не положитъ: и его по тому же роспросить, для чего у него отпускные нѣтъ; и у кого онъ напередь того служилъ, и тотъ живъ ли; и будетъ живъ, и для чего онъ его отъ себя отпустилъ, а отпускные ему не далъ; или тотъ, у кого онъ напередь того служилъ, умеръ, и будетъ умеръ, и жена и дѣти послѣ его осталися ли, и по чему онъ у него служилъ, по старинному ли холопству, или по кабалѣ; и будетъ по кабалѣ, и гдѣ на него кабала взята, и для чего ему по смерти того прежняго его Боярина отпускныя не дано. Да будетъ тотъ холопъ, у кого отпускныя не будетъ, въ роспросѣ скажетъ, что первой его Бояринъ, которой отпустилъ, живъ, а отпускныя ему тотъ его Бояринъ не далъ: и на него безъ отпускныя никому кабалы не давати.
12. А будетъ такой холопъ въ роспросѣ скажетъ, что прежній его Бояринъ умеръ, а онъ служилъ у него по кабалѣ, а гдѣ на него, и въ которомъ году кабала взята, про то онъ скажетъ имянно: и по тѣмъ его рѣчамъ досмотрѣти въ кабальныхъ записныхъ книгахъ, есть ли на него кабала въ запискѣ; да будетъ на него въ холопьихъ записныхъ книгахъ кабала записана, а про прежняго его Боярина сыщется допряма, что онъ умеръ, и спору отомъ холопѣ ни у кого, ни съ кѣмъ не будетъ: и на него по кабальнымъ книгамъ тому, кому онъ послѣ перваго своего Боярина бъетъ челомъ въ холопство, дати кабала и безъ отпускныя.
13. А будетъ того холопа первой Бояринъ и умеръ, а послѣ его осталися дѣти, а на того холопа въ кабальныхъ записныхъ книгахъ кабалы въ запискѣ не объявится, а дѣти перваго его Боярина учнутъ объ немъ бити челомъ Государю по старинному, а не по кабальному холопству, и старинныя крѣпости на него положатъ: и того холопа по старинному холопству и по стариннымъ крѣпостямъ отдати въ холопство тѣмъ дѣтемъ прежняго его Боярина; а кому онъ вновь билъ челомъ въ холопство: и тому отказати, и кабалы на него не давати.
14. А будетъ кто прикажетъ дѣтемъ своимъ, или братьѣ, или прикащикомъ, по смерти своей, кабальныхъ своихъ людей отпустити на волю, и тѣ дѣти его, или братья, или прикащики тѣхъ его людей на волю не отпустятъ ипохотятъ ихъ у себя удержати: и тѣмъ людемъ, которыхъ послѣ умершаго дѣти его, или братья, или прикащики на волю не отпустятъ, бити челомъ на нихъ Государю, и о томъ подавати челобитные въ Холопьѣ приказѣ; а изъ Холопья приказу судьямъ по тѣхъ людей, на которыхъ тѣ холопи учнутъ бити челомъ, посылати приставовъ и велѣти ихъ сыскивая ставити съ тѣми челобитчики съ очей на очи и распрашивая, велѣть тѣмъ холопемъ отпускныя давати безо всякаго задержанія.
15. А будетъ кого судомъ Божіимъ не станетъ скорою смертію, а послѣ его останутся кабальные люди, а жена и дѣти, или братья того умершаго тѣхъ кабальныхъ людей отъ себя отпустити не похотятъ, и от-
10. А которые холопи по смерти прежних своих Бояр будут отпущены на волю, и отпускные им даны будут, и они с теми отпускными пришед к кому, бьют челом в холопство, и отпускные свои ему отдадут, а после того, покиня они те свои отпускные, кому отдадут, отшед от них, бьют челом в холопство иному кому, и учнут на себя служилые кабалы давати: и на них тем людем, кь кому они без отпускных придут, служилых кабал не давать, а давать на них служилые кабалы тем людем, к кому они наперед с отпускными придут.
11. А кто скажется, что он наперед того у кого служивал, да отпущен, а отпускные не положит: и его по тому же роспросить, для чего у него отпускные нет; и у кого он напередь того служил, и тот жив ли; и будет жив, и для чего он его от себя отпустил, а отпускные ему не дал; или тот, у кого он напередь того служил, умер, и будет умер, и жена и дети после его осталися ли, и по чему он у него служил, по старинному ли холопству, или по кабале; и будет по кабале, и где на него кабала взята, и для чего ему по смерти того прежнего его Боярина отпускные не дано. Да будет тот холоп, у кого отпускные не будет, в роспросе скажет, что первой его Боярин, которой отпустил, жив, а отпускные ему тот его Боярин не дал: и на него без отпускные никому кабалы не давати.
12. А будет такой холоп в роспросе скажет, что прежний его Боярин умер, а он служил у него по кабале, а где на него, и в котором году кабала взята, про то он скажет имянно: и по тем его речам досмотрети в кабальных записных книгах, есть ли на него кабала в записке; да будет на него в холопьих записных книгах кабала записана, а про прежнего его Боярина сыщется допряма, что он умер, и спору отом холопе ни у кого, ни с кем не будет: и на него по кабальным книгам тому, кому он после первого своего Боярина бъет челом в холопство, дати кабала и без отпускные.
13. А будет того холопа первой Боярин и умер, а после его осталися дети, а на того холопа в кабальных записных книгах кабалы в записке не объявится, а дети первого его Боярина учнут об нем бити челом Государю по старинному, а не по кабальному холопству, и старинные крепости на него положат: и того холопа по старинному холопству и по старинным крепостям отдати в холопство тем детем прежнего его Боярина; а кому он вновь бил челом в холопство: и тому отказати, и кабалы на него не давати.
14. А будет кто прикажет детем своим, или братье, или прикащиком, по смерти своей, кабальных своих людей отпустити на волю, и те дети его, или братья, или прикащики тех его людей на волю не отпустят ипохотят их у себя удержати: и тем людем, которых после умершего дети его, или братья, или прикащики на волю не отпустят, бити челом на них Государю, и о том подавати челобитные в Холопье приказе; а из Холопья приказу судьям по тех людей, на которых те холопи учнут бити челом, посылати приставов и велети их сыскивая ставити с теми челобитчики с очей на очи и распрашивая, велеть тем холопем отпускные давати безо всякого задержания.
15. А будет кого судом Божиим не станет скорою смертию, а после его останутся кабальные люди, а жена и дети, или братья того умершего тех кабальных людей от себя отпустити не похотят, и от-
