принадлежитъ вліянію Шиллера, Готе и Пушкина, а черезъ посредство Пушкина—Шенье; но съ другой стороны безспорно, что школа внушила Фету любовь къ Горацію и что въ основѣ всего увлеченія классицизмомъ лежала естественная художественность натуры Фета. Какъ бы то ни было, всѣ стихотворенія, въ которыхъ сказалось это увлеченіе, прежде всего легко и сами собою раздѣляются на три группы: 1) стихотворенія антологическія, т. е. писанныя въ условныхъ формахъ нѣмецкаго, французскаго и русскаго классицизма (или, если угодно, художественнаго псевдоклассицизма); 2) стихотворенія не антологическія, но по содержанію касающіяся древняго міра въ различныхъ отношеніяхъ; и 3) стихотворенія, не принадлежащія ни къ первой, ни ко второй группѣ, но въ то же время носящія на себѣ несомнѣнные слѣды вліянія классическихъ образцовъ, вѣрнѣе сказать—вліянія Горація, хотя бы это вліяніе сказывалось лишь косвенно и формально. Изъ этихъ трехъ группъ центральное положеніе занимаютъ стихотворенія антологическія; вторая группа составляетъ къ нимъ какъ бы предисловіе или введеніе, а третья служитъ переходомъ къ остальнымъ произведеніямъ Фета. Въ настоящемъ изданіи эта третья группа обособлена подъ рубрикой «Элегіи» (I, 275—306), а первая и вторая соединены подъ заглавіемъ «Античный міръ и антологическія стихотворенія». Во главѣ ихъ поставлены подъ цифрой I три руководящія для всего отдѣла пьесы: «Греція», съ ея фантастическимъ и мечтательнымъ, какъ нельзя менѣе античнымъ, влеченіемъ въ міръ «золотого вѣка», «Золотой вѣкъ», этотъ апоѳеозъ божественныхъ формъ сказочной древности, и «На разва-
