481 въ колокола всѣхъ церквей, и приглашалъ вѣрныхъ произносить особую молитву, какъ заклинаніе противъ кометы ц турокъ. Этотъ обычай сохранился до настоящаго времени у всѣ., ь католическихъ народовъ, хотя намъ нечего уже бояться кометъ, а тѣмъ менѣе—турокъ; отсюда и ведетъ свое начало молитва Ангслусг.
Впрочемъ, эта комета не составляетъ исключенія изъ общаго правила, потому что эти таинственныя свѣтила имѣли способность дѣйствовать на воображеніе силою, которая погружала его или въ экстазъ или въ ужасъ. Отечные мечи, окровавленные кресты, огненные ятаганы, копья, драконы, отверзтыя пасти и многія другія обозначенія того же рода расточались по адресу ихъ въ средніе вѣка и въ эпоху Возрожденія. Впрочемъ, кометы, подобныя появившейся въ 1577 году, повидимому, оправдали своимъ страннымъ видомъ тѣ названія, которыми ихъ обыкновенно награждаютъ. Самые серьезные писатели не были свободны отъ этого ужаса.
Такъ, напримѣръ, въ главѣ о Небесныхъ чудовищахъ, извѣстный хирургъ Амброазъ Парэ описываетъ въ самыхъ яркихъ и наиболѣе ужасныхъ краскахъ комету 1528 года: „Эта комета была настолько
ужасна и страшна, она повергала простой народъ въ такой ужасъ, что многіе умирали отъ одного страха; другіе же заболѣвали. Она оказалась необыкновенной длины и была кроваваго цвѣта. Надъ нею видно было изображеніе согнутой руки, державшей громадный мечъ, какъ будто бы она хотѣла кого-то поражагпъ. У конца острія блистали исходящихъ изъ этой кометы лучей виднѣлось множество окровавленныхъ топоровъ, ножей я мечей, среди которыхъ замѣтно было много отрубленныхъ человѣческихъ головъ, съ взъерошенными волосами".
Нѣкоторыя, хорошо извѣстныя, лица настолько были увѣрены въ наступленіи конца міра въ 1528 и 1577 годахъ, что завѣщали всс свое имущество монастырямъ, не подумавши однако объ одномъ— что катастрофа, безъ сомнѣнія, разразилась-бы одинаково надъ всѣми. Монахи выказали себя наилучшими астрономами и не отказывались отъ земныхъ благъ, въ ожиданіи исполненія воли небесъ.
Однако, астрономическіе предразсудки начали подвергаться сильнѣйшей критикѣ. „Да, — говорилъ Гассенди, въ началѣ царствованія Людовика XIV,—да, кометы дѣйствительно ужасны, но только благодаря нашей собственной глупости. Мы безпричинно создаемъ себѣ предметы паническаго страха и, не довольствуясь дѣйствительными бѣдствіями, присоединяемъ къ нимъ еще воображаемыя".
„Дай Богъ,—говорилъ вѣкомъ раньше Эразмъ,—чтобы причиною войнъ было лишь разлитіе желчи у государей, подогрѣтое какою-
