| 497 | АЛЕ | ЭНЦИКЛОПЕДІЯ. | АЛЕ | 498 |
сочайше утверждено было мнѣніе государственнаго совѣта объ отпускѣ въ 1893 г. на обезпеченіе духовенства жалованіемъ 250 т. рублей и въ каждый послѣдующій годъ вновь по такой же суммѣ къ отпуску предшествовавшаго года до назначенія всѣмъ безъ исключенія причтамъ жалованья. Значительно улучшено положеніе войсковаго духовенства. Закономъ 24 іюля 1888 г. установлены для войсковаго духовенства оклады жалованья по сравненію съ офицерскими окладами и установлены прибавки къ жалованью за каждое десятилѣтіе и пятилѣтія. Закономъ 2 іюня 1887 г. упорядочено назначеніе пенсій духовенству, правда, весьма еще незначительныхъ. 12 іюня 1890 г. утверждено новое положеніе объ управленіи войсковымъ духовенствомъ, поднимающее значеніе войсковаго духовенства. 9 апрѣля 1883 г. утвержденъ новый уставъ духовныхъ консисторій, не представляющій, впрочемъ, по сравненію съ прежнимъ значительныхъ перемѣнъ. Въ 1884 г. изданъ новый уставъ духовныхъ академій и семинарій. Профессорамъ и учителямъ духовно-учебныхъ заведеній возвышены оклады содержанія и пенсій, примѣнительно къ положенію министерства народнаго просвѣщенія. Духовенство поставлено во главѣ дѣла народнаго образованія. 13 іюля 1884 г. утверждены правила о церковно-приходскихъ школахъ, дополненныя 4 мая 1891 г. правилами о школахъ грамоты, которыя предоставлены исключительному вѣдѣнію и наблюденію духовенства. Возстановлены многіе, прежде закрытые, приходы, увеличено число діаконовъ, призванныхъ теперь главнымъ образомъ къ учительству въ народныхъ школахъ. Основано много новыхъ общинъ, преимущественно женскихъ, и учреждено много новыхъ монастырей также исключительно женскихъ. Дѣятельность духовенства въ это царствованіе значительно оживилась, появилось много церковно-просвѣтительныхъ обществъ и братствъ, изъ которыхъ нѣкоторые пріобрѣли выдающееся значеніе, какъ, напримѣръ, общество распространенія религіозно-нравственнаго просвѣщенія въ духѣ православной церкви, или братство во имя Пресвятыя Богородицы, оба въ Петербургѣ; открыто множество духовно-народныхъ библіотекъ, — получило широкое развитіе дѣло издательства духовно-нравственныхъ книгъ для народа; по всей Россіи заведены внѣбогослужебныя бесѣды. Были, въ цѣли выработки мѣръ къ поднятію духовнаго просвѣщенія и образованія, созываемы съѣзды: епископовъ — въ Кіевѣ въ 1884 г. и въ Петербургѣ въ томъ же году, въ 1885 г. въ Казани и Иркутскѣ; миссіонерскіе — съѣзды въ Москвѣ въ 1886 г., а также въ 1887 г. и въ 1891 г., всероссійскіе, и нѣсколько окружныхъ въ провинціальныхъ городахъ; кіевскій съѣздъ представителей церковно-приходскихъ школъ въ 1894 г. Заведены миссіонерскіе курсы и учреждены при духовныхъ семинаріяхъ особыя каѳедры по изученію раскола и сектантства. Во всей Россіи сказался всеобщій подъемъ религіознаго настроенія, религіозно-нравственные вопросы сдѣлались животрепещущими, сектанты примолкли. Съ внѣшней стороны это счастливое для церкви царствованіе сказалось учрежденіемъ четырехъ новыхъ епархій: екатеринбургской и владикавказской въ 1885 г., финляндской въ 1892 г. и забайкальской въ 1894 г.; учрежденіемъ четырехъ новыхъ духовныхъ семинарій: оренбургской и якутской въ 1884 г. и красноярской и кутаисской въ 1894 г.; и быстрымъ ростомъ церковныхъ школъ, которыхъ къ началу царствованія было 18,000, къ концу — до 30,000: церковно-приходскихъ свыше 12,000, школъ грамоты до 17,000.
Императоръ Александръ III имѣлъ слѣдующихъ августѣйшихъ дѣтей: Николая, родившагося 6 мая 1868 г., нынѣ благополучно царствующаго Государя Императора; Георгія, род. въ 1871 г., скончавшагося въ 1899 г.; Ксенію, род. 1875 г., въ супружествѣ за великимъ княземъ Александромъ Михайловичемъ; Михаила, род 1878 г., нынѣ наслѣдника; Ольгу, род. 1882 г.
Въ жизни государя и его августѣйшаго семейства Провидѣнію угодно
