499 | АЛЕ | БОГОСЛОВСКАЯ | АЛЕ | 500 |
было совершить чудо. 17 октября 1888 г., во время слѣдованія царя съ семьею по курско-харьково-азовской желѣзной дорогѣ, поѣздъ потерпѣлъ страшное крушеніе, были убитые и раненые, но государь и вся его семья, спасенные Божіимъ Промысломъ, вышли цѣлыми и невредимыми. Въ благодарность Господу Богу за спасеніе царя и всего его августѣйшаго семейства отъ смертной опасности церковію установлено празднованіе дня 17 октября на вѣчные вѣка, а на мѣстѣ катастрофы, при станціи Боркахъ, сооруженъ величественный храмъ на добровольныя пожертвованія всей Россіи.
Въ 1894 г. у государя стали проявляться симптомы болѣзни почекъ, нефрита. Государь отбылъ въ Крымъ, гдѣ и почилъ 20 октября. Въ этотъ день раннимъ утромъ государь пожелалъ одѣться и попросилъ проводить его къ креслу, чтобы заняться государственными дѣлами, и началъ писать за столомъ. Но дыханіе, давно уже затрудняемое, становилось все труднѣе, чаще и чаще приходилось прибѣгать къ помощи кислорода. Въ 7 часовъ утра государь приказалъ позвать къ нему наслѣдника цесаревича, около часа бесѣдовалъ съ нимъ наединѣ, послѣ этого велѣлъ позвать другихъ дѣтей своихъ и послалъ за отцомъ Іоанномъ кронштадскимъ, который тамъ находился уже нѣсколько дней. Держа руку государыни императрицы, которая не отходила отъ государя, государь говорилъ съ каждымъ изъ дѣтей своихъ и благословилъ ихъ. Затѣмъ государь пріобщился св. таинъ отъ протопресвитера Янышева. Отецъ Іоаннъ кронштадскій, свидѣвшись съ государемъ, отправился въ Оріанду служить литургію, затѣмъ вернулся снова и, по желанію государя, держалъ на его головѣ свою руку. Съ каждымъ часомъ силы государя слабѣли. Онъ часто сталъ склонять свою голову на правое плечо государыни, сидѣвшей по лѣвую его руку, и такъ, склонивъ голову на плечо государыни, въ 2 часа 15 м. тихо почилъ. Наслѣдникъ цесаревичъ со своею августѣйшею невѣстой стояли за кресломъ государя. Тутъ же были и другія особы царской семьи.
«Съ глубокимъ трепетомъ, точно оцѣпенѣвъ отъ ужаса, и съ подавленностью отъ невыразимой скорби, послѣдніе дни жизни государя, можно сказать, предстояла вся Русь болѣзненному одру его. Всѣ самые важные интересы, казалось, отошли на послѣдній планъ. Каждый видимо исполнялъ свое дѣло, но въ головѣ неотступно стояла мучительная мысль о томъ, что совершилось тамъ, на югѣ; сердце надрывалось отъ душившаго его чувства безсилія предъ занесеннымъ ударомъ. Дѣлились мыслями другъ съ другомъ и разговоръ чаще всего обрывался на полусловѣ. И вотъ, среди всеобщей разрушительной тучи, разразился, подобно громовому раскату, потрясающій ударъ, разбившій надежды всѣхъ»... Вся Россія была повергнута въ неподдѣльное горе.
АЛЕКСАНДРЪ (Свѣтлаковъ), епископъ калужскій. — Въ мірѣ Андрей Ивановичъ, родился въ 1839 г., сынъ пономаря сибирской епархіи. Образованіе получилъ въ сибирской семинаріи, по окончаніи которой, въ 1860 г., рукоположенъ во священника. Въ 1871 г., овдовѣвъ, поступилъ въ казанскую духовную академію. По окончаніи академическаго курса служилъ законоучителемъ нижегородской мужской гимназіи. Въ 1881 г., за сочиненіе „Исторія іудейства въ Аравіи и вліяніе его на ученіе корана“, удостоенъ степени магистра богословія. Въ 1883 г. принялъ монашество и назначенъ ректоромъ виѳанской семинаріи, въ 1885 г. хиротонисанъ во епископа можайскаго, викарія московской митрополіи. Въ 1892 г. переименованъ во епископа дмитровскаго, перваго викарія. Во время болѣзни митрополита Леонтія управлялъ нѣкоторое время московскою митрополіей. 29 января 1894 г. назначенъ въ Калугу, гдѣ, на 57-мъ году жизни, и скончался 8 октября 1894 г.
Будучи священникомъ въ приходѣ, заселенномъ инородцами, преосвященный отличался усерднымъ проповѣдываніемъ слова Божія. Онъ имѣлъ рѣдкій даръ импровизаціи. Затѣмъ, когда