| 889 | АНТ | ЭНЦИКЛОПЕДІЯ. | АНТ | 890 |
срочный отпускъ, съ порученіемъ минской епархіи въ управленіе викарію литовской епархіи, а между тѣмъ 5 апрѣля 1841 г. преосвященный получилъ архіепископство. Отдыхъ благотворно повліялъ на его здоровье, къ концу августа онъ вернулся въ Минскъ и управлялъ минскою епархіей еще 7 лѣтъ. По вторичному прошенію въ 1848 г. преосвященный былъ уволенъ на покой, съ пребываніемъ, по его желанію, въ небольшомъ фольваркѣ минскаго архіерейскаго дома — Пустынѣ, гдѣ онъ на свои средства выстроилъ небольшой домъ. Однако, вскорѣ преосвященный переселился отсюда въ жировицкій монастырь, литовской епархіи, а отсюда въ 1864 г. въ пожайскій, гдѣ и оставался до самой кончины. За 11 дней до смерти, 4 февраля 1884 г., въ день пятидесятилѣтія своего архіерейства, преосвященный Антоній пережилъ счастливыя минуты, когда вся западная Россія принесла ему свои горячія и сердечныя поздравленія въ видѣ различныхъ привѣтствій, телеграммъ, писемъ, адресовъ, подношеній, депутацій. Скончался 15 февраля 1884 г. Изъ его сочиненій извѣстна его книга «О греко-уніатской церкви», 1864 г.
Біографическія о немъ свѣдѣнія въ книгѣ С. Г. Рункевича: «Краткій историч. очеркъ столѣтія минской епархіи», Минскъ, 1894 г., и др.
АНТОНІЙ (Амфитеатровъ), архіепископъ. Въ мірѣ Яковъ Гавриловичъ, сынъ священника оренбургской губерніи‚ родился въ 1815 г., образованіе получилъ въ калужскихъ духовныхъ училищѣ и семинаріи, а высшее — въ кіевской духовной академіи. По окончаніи академическаго курса со степенью магистра былъ оставленъ въ академіи баккалавромъ по греческому языку, вскорѣ принялъ монашество (въ 1840 г.) и, въ санѣ іеромонаха, назначенъ ректоромъ кіево-софійскихъ духовныхъ училищъ, а въ 1841 г., сверхъ того, и инспекторомъ кіевской семинаріи. Въ 1845 г. назначенъ ректоромъ семинаріи съ возведеніемъ въ санъ архимандрита. Съ 1848 г. состоялъ и настоятелемъ кіево-никольскаго монастыря. Въ томъ же году за свой учебникъ по догматическому богословію получилъ степень доктора богословія. Въ январѣ 1851 г., послѣ непродолжительнаго пребыванія въ Петербургѣ на чредѣ священнослуженія и проповѣди слова Божія, назначенъ ректоромъ кіевской духовной академіи и настоятелемъ кіево-братскаго богоявленскаго монастыря. Въ 1858 г. хиротонисанъ во епископа чигиринскаго, викарія кіевской митрополіи, въ 1859 г. переведенъ на смоленскую епархію, въ 1866 г. переведенъ въ Казань, и въ 1867 г. возведенъ въ санъ архіепископа. Скончался 8 ноября 1879 г. Въ бытность въ Смоленскѣ изыскалъ средства для улучшенія содержанія учителей духовно-учебныхъ заведеній, за что удостоился высочайшей благодарности. Въ Казани отличался миссіонерскою дѣятельностью, основалъ нѣсколько миссіонерскихъ монастырей, мужскихъ и женскихъ, учредилъ извѣстное казанское братство св. Гурія, имѣющее главною цѣлью просвѣщеніе инородцевъ, принялъ мѣры къ усиленію преподаванія миссіонерскихъ наукъ въ казанскихъ академіи и семинаріи, оказывалъ особенное покровительство казанской центральной школѣ для крещенія татаръ. Какъ человѣкъ литературный и просвѣщенный, прилагалъ особенныя работы къ поддержанію и поднятію духовнаго образованія, основалъ «Извѣстія по казанской епархіи», ревностно слѣдилъ за образованіемъ церковноприходскихъ попечительствъ и вообще былъ архипастыремъ, стоявшимъ на уровнѣ того просвѣтительнаго движенія, которое такъ замѣтно было въ средѣ духовенства въ первую половину царствованія Александра II. Его сочиненіе: «Пастырское Богословіе», Кіевъ, 1851 г.; «Догматическое богословіе православной, каѳолической восточной церкви, съ присовокупленіемъ общаго введенія въ курсъ богословскихъ наукъ», 5-е изд. М. 1852 г., въ переводѣ на болгарскій языкъ іеромонаха Мелетія Зографскаго напечатано въ Кишиневѣ въ 1869 г.; «Бесѣды сельскаго священника съ прихожанами», 4-е изд. Кіевъ 1854 г.; «Собраніе словъ‚ говоренныхъ въ Кіево-печерской лаврѣ» Кіевъ,
