Страница:Православная богословская энциклопедия. Том 2.djvu/541

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта страница была вычитана
стности священниковъ иныхъ христіанскихъ вѣроисповѣданій, бракъ инославныхъ христіанъ можетъ быть повѣнчанъ и православнымъ священникомъ; но въ семъ случаѣ какъ совершеніе, такъ и распоряженіе подобныхъ браковъ совершается по правиламъ и обрядамъ церкви православной (ст. 65). Браки раскольничьи. Браки раскольниковъ пріобрѣтаютъ въ гражданскомъ отношеніи, чрезъ записаніе въ установленныя для сего особыя метрическія книги, силу и послѣдствія законнаго брака. Но если по обжалованіи въ установленномъ порядкѣ опредѣленія полицейскаго управленія о препятствіяхъ къ записи, опредѣленіе это признано будетъ неправильнымъ, то бракъ, по просьбѣ супруговъ, считается имѣющимъ законную силу не со дня внесенія въ метрическую книгу, а со времени первоначальнаго о томъ заявленія, о чемъ и дѣлается отмѣтка въ метрической книгѣ (ст. 78 ч. 1 т. X). Возможный отказъ полиціи предполагается потому, что самое веденіе метрикъ о бракахъ раскольниковъ принадлежитъ полиціи. Очевидно, что не подлежатъ записи браки, возбраненные общими законами о брачныхъ препятствіяхъ и браки лицъ, которыя не принадлежатъ къ расколу отъ рожденія (ст. 78). Законный раскольничій бракъ расторгается только по суду, по опредѣленной причинѣ. Бракъ православнаго съ раскольникомъ допускается не иначе, какъ по принятіи симъ послѣднимъ церкви святой соединенія съ присягою. А если раскольники, вступая въ бракъ между собою, пожелаютъ вѣнчаться въ православной церкви, то предъ вѣнчаніемъ надлежитъ обязывать брачущихся, присягою же, быть въ правовѣріи твердыми и съ раскольниками согласія не имѣть (ст. 33). Такой повѣнчанный въ православной церкви бракъ въ дальнѣйшемъ своемъ состояніи подлежитъ вѣдѣнію духовнаго начальства; браки же, повѣнчанные внѣ православной церкви старообрядческими попами, не признаются за браки законные въ церковномъ отношеніи, а считаются любодѣйными сопряженіями, и какъ таковыя подлежатъ разсмотрѣнію суда гражданскаго (П. С. З. 1827 г. № 1257). О раскольничьемъ бракѣ въ недавнемъ прошломъ у насъ возникла особая полемика между учеными канонистами. Сюда относятся печатные труды: И. Бердникова, Замѣтка о раскольничьемъ бракѣ. Казань 1895 г. Вторая замѣтка его же 1896 г. Заозерскаго, Что такое раскольническій бракъ? «Богосл. Вѣстн.» февр. мар. 1895 г. Результатъ полемики о раскол. бракѣ. «Богосл. Вѣстн». 1896 г. ноябрь. Бердникова, Поправка къ результатамъ полемики, формулированнымъ проф. Заозерскимъ. Казань 1897 г. Заозерскаго, Юридическое и каноническое значеніе религіознаго элемента въ раскольничьемъ бракѣ. Серг. пос. 1896 г. Обобщая все относящееся къ условіямъ законности брака, статья 37 ч. I т. X (205 ст. уст. дух. конс.) гласитъ: законными и дѣйствительными браками не признаются: 1) брачныя сопряженія, совершившіяся по насилію или въ сумашествіи одного или обоихъ брачившихся; 2) брачныя сопряженія лицъ, состоящихъ въ близкомъ, то есть, въ запрещенныхъ церковными правилами степеняхъ, кровномъ или духовномъ родствѣ или свойствѣ; 3) брачныя сопряженія лицъ, которыя уже обязаны другими законными супружескими союзами, не прекратившимися и законно не расторгнутыми духовнымъ начальствомъ ихъ вѣроисповѣданія; 4) брачныя сопряженія лицъ, которымъ по расторженіи брака запрещено вступать въ новый; 5) брачныя сопряженія лицъ, не достигшихъ возраста, церковью опредѣленнаго для вступленія въ бракъ, или имѣющихъ отъ роду болѣе восьмидесяти лѣтъ, или вступившихъ въ четвертый бракъ; 6) брачныя сопряженія монашествующихъ, а равно и посвященныхъ уже въ іерейскій или діаконскій санъ, доколѣ они пребываютъ въ семъ санѣ; 7) брачныя сопряженія лицъ православнаго исповѣданія съ не-христіанами. Дѣла о признаніи законности или незаконности браковъ подлежатъ разсмотрѣнію епархіальнаго начальства: 1) по донесеніямъ подчиненныхъ сему начальству мѣстъ и лицъ; 2) по отношеніямъ уголовныхъ судовъ, если по дѣламъ, производящимся въ оныхъ, возникнетъ сомнѣніе въ законности брака; 3) по жалобамъ и донесеніямъ част-