далъ его для обученія опытному книжному учителю и Никонъ приобрѣлъ «разумѣніе писаній».
Услышавъ о пустынномъ мѣстѣ на р. Демьянкѣ, между Псковомъ и Порховомъ, рѣшился онъ удалиться туда на безмолвіе. Блаж. Николай, встрѣтивъ его на дорогѣ, сказалъ ему, что ожидаютъ его горечи: но это не остановило его, также какъ и дикость пустыннаго мѣста не измѣнила намѣренія его. И теперь съ трудомъ достигаютъ Никандровой обители по болотистому грунту, покрытому лѣсомъ. Что же было тутъ въ 16 вѣкѣ?... Поставивъ себѣ хижину на р. Демянкѣ, Никонъ провелъ нѣсколько лѣтъ въ безмолвныхъ подвигахъ молитвы и питался растѣніями пустыни. — Узнавъ о новомъ пустынникѣ, люди стали посѣщать его и невольно нарушили безмолвіе его. Никонъ, избѣгая мірской извѣстности, ушелъ въ общежительну и пустынь Саввы крыпецкаго и принялъ здѣсь иночество съ именемъ Никандра. — Строгостію жизни своей скоро обратилъ онъ на себя вниманіе братіи и отъ того опять возвратился въ прежнюю свою пустынь.
Безмолвный и уединенный, безъ всякой защиты со стороны людей, отшельникъ жилъ въ бесѣдѣ съ Господомъ и съ надеждами на Него. Разъ злые люди вошли въ его келью, ограбили иконы, книги и другую бѣдную собственность отшельника, избили его самаго немилосердо, а одинъ пронзилъ копьемъ ребро его. Едва живой, покрытый кровію, онъ со слезами благодарилъ Господа и молилъ простить бѣдныхъ, увлекшихся грѣхами корысти и злости. Онъ исцѣлѣлъ быстро; хищники, потерявъ дорогу, блуждали три дня около озера: двое изъ нихъ очувствовались и раскаялись въ грѣхѣ своемъ противъ старца; а
