«Отче, говорилъ онъ, привезли .множество хлѣбовъ, — благослови принять». Святый велѣлъ впустить привезшихъ хлѣбы. Онъ пригласилъ всѣхъ въ трапезу, а прежде того отслужилъ благодарный молебенъ Господу благодѣющему. Во время трапезы указалъ немощнымъ на опытъ промышленія Божія. Гдѣ же привезшіе даръ? спросилъ онъ. По приказанію твоему, мы приглашали ихъ въ трапезу и спрашивали: кѣмъ посланы они? Они отвѣчали, что прислалъ любящій Христа, а имъ еще надобно спѣшить исполненіемъ другаго порученія. Такъ говорили иноки. Видите ли, братія, сказалъ Сергій, Гоосподь не оставляетъ сего мѣста? Будемъ подвизаться, не ослабѣвая.
И другое было испытаніе терпѣнія для учениковъ Сергія. Не было не только въ обители, но и вблизи обители воды; надобно было ходить за нею далеко, подъ гору. Братія не разъ жаловались на недостатокъ воды. Наконецъ стали сильно роптать. Для чего на такомъ мѣстѣ создалъ обитель? говорили Сергію. Сергій отвѣчалъ: «я хотѣлъ одинъ безмолствовать здѣсь. Богу угодно было устроить здѣсь обитель. Но, прибавилъ онъ, если угодно Ему, поставить здѣсь обитель: то подастъ Онъ и нужную для нее воду». Затѣмъ обратился онъ съ молитвою къ Богу и по его молитвѣ потекла вода тамъ, гдѣ ея не было. Этотъ источникъ братія долго называли Сергіевымъ. Но смиренный «Сергій запретилъ такъ называть его». Это — на сѣверной сторонѣ обители[1].
- ↑ Такъ по древнѣйшему списку житія Сергіева. Въ позднее время колодезь у Пятницкаго монастыря стали считать чудеснымъ источникомъ Сергія. Но — это мнѣніе безъ основанія.
