Одно изъ чудесъ новѣйшаго времени, исцѣленіе больной дворянской дѣвушки, замѣчательно по продолжительности цѣленія. «Ты будешь здорова, только не скоро; а иначе скоро забудешь», сказалъ ей преподобный при первомъ явленіи своемъ; а въ послѣдній разъ сказалъ: «теперь повѣрятъ», когда скорченная нога при наложеніи руки его выпрямилась»[1].
Жизнь уединенная влекла къ себѣ Евстафія съ молодыхъ его лѣтъ[2]. Обученный грамотѣ, онъ любилъ и въ домѣ родителей, Стефана и Анны, поститься и молиться и не любилъ забавъ юности. По влеченію души своей, онъ тайно ушелъ въ Кашинскій монастырь[3]. Родители, узнавъ о мѣстѣ пребыванія его, долго уговаривали его возвратиться въ домъ ихъ; послѣ разговоровъ съ нимъ они уступили его желаніямъ, — сами посвятили себя уединенной жизни и скончались въ иночествѣ. Пробывъ три года въ Кашинскомъ монастырѣ, пришелъ онъ въ обитель пр. Саввы
- ↑ Христ. чт. 1823 г. 9, 112—120 Другое чудо, исцѣленіе нѣмаго, въ христ. чт. 1833 г. I, 401—408.
- ↑ Ркп. житіе пр Ефрема въ общ. ист. № 45 у Царскаго № 136. Оно называется сочиненіемъ Романа, ученика Ефремова. — Но по множеству хронологическихъ и историческихъ ошибокъ, изъ которыхъ нѣкоторыя, но не всѣ, указаны въ ист. іер. V, 470. 472. 474., несомнѣнно, что извѣстное нынѣ житіе — передѣлка записокъ ученика Ефремова составленная человѣкомъ подобнымъ о. Василію; многословіе и напыщенность говорятъ о томъ же.
- ↑ По ркп. житію Евстаѳій удалился въ Колязинъ монастырь, но этотъ монастырь основанъ позже 1433 г. Сожитіе Макарія колязинскаго съ Евстаѳіемъ въ Каблуковомъ монастырѣ ввело въ ошибку, повторенную и въ словарѣ.
