мы будемъ вмѣстѣ въ томъ свѣтѣ. Сказавъ это, сталъ невидимъ. — Такъ какъ Даміанъ не видѣлъ Ѳеодосія входящимъ въ двери и явившійся на которомъ мѣстѣ явился, на томъ и сталъ невидимымъ: то отселѣ Даміанъ понялъ, что это было явленіе отъ Бога. — Потомъ позвавъ служившаго ему, послалъ за блажен. Ѳеодосіемъ. Когда вскорѣ пришелъ блаженный, то онъ съ веселымъ лицемъ сказалъ ему: отче! будетъ ли такъ, какъ нынѣ явившись обѣщалъ мнѣ? Блаженный, не зная, что съ нимъ было, отвѣчалъ сынъ мой! я не знаю, о какомъ обѣщаніи говоришь ты? Тогда онъ пересказалъ, какъ молился онъ и какъ явился ему самъ преподобный. Выслушавъ это, Ѳеодосій, нѣсколько улыбнувшись и прослезясь, сказалъ: сынъ мой! будетъ тебѣ, какъ обѣщалъ тебѣ явившійся въ образѣ моемъ ангелъ. Когда собрались братія, онъ простился со всѣми и такимъ образомъ съ миромъ предалъ въ руки Богу душу свою, когда пришли за нею ангелы. Тогда блаженный повелѣлъ ударить въ било, чтобы собралась прочая братія и такимъ образомъ съ пристойною честію и пѣніемъ похоронили честное тѣло его, гдѣ хоронятъ всю братію»[1].
По этому описанію видно, что преп. Даміанъ скончался прежде преп. Ѳеодосія и вѣроятно въ 1070 г. По ркп. святцамъ, днемъ преставленія его было 5 число октября. Мощи его почиваютъ въ Антоніевой пещерѣ[2].
О пр. Іереміѣ Несторъ такъ пишетъ въ лѣтописи: «былъ и другой братъ, именемъ Іеремія, который пом-
