настырь въ честь успенія Богоматери[1]. — Но здѣсь встрѣтилось искушеніе, удалившее Трифона изъ Перми. Чтобы приготовить землю для посѣва хлѣба, зажегъ онъ около кельи своей пни и корни срубленныхъ деревъ. Огонь, усиленный вѣтромъ, распространился по лѣсу и истребилъ огромные запасы дровъ, приготовленные для соленыхъ промысловъ Строгановскихъ. Мѣстные поселенцы, озлобленные потерею дровъ, гонялись за Трифономъ, чтобы убить его. Строгановъ Григорій посадилъ его въ оковы; потомъ совѣтовалъ ему удалиться изъ его владѣній. О. Трифонъ поручилъ обитель ученику своему Іоанну, а самъ рѣшился перейти въ Хлыновъ.
Янв. 18 1580 г. пришелъ онъ въ первый вятскій городъ и отправился къ Хлынову. — Странникъ обходилъ въ Хлыновѣ храмы Божіи и всего чаще посѣщалъ церковь св. Николая, гдѣ стояла чудотворная великорѣцкая икона святителя. Діаконъ этой церкви Максимъ Мальцовъ полюбилъ раба Божія и принималъ его у себя. Потомъ и другіе хлыновцы стали приглашать его въ свои дома. Ознакомясь съ окрестною мѣстностію Хлынова, онъ избралъ мѣсто для обители и явясь въ собраніе вятскихъ людей просилъ дозволенія устроить обитель за городомъ у двухъ церквей, изъ коихъ одна, ветхая, была въ честь успенія Богоматери. Всѣ обрадовались такому предложенію. Съ просьбою вятчанъ о обители преподобный отправился въ Москву. Святитель посвятилъ Трифона въ іеромонаха — строителя новой обители; а царь Іоаннъ Васильевичъ далъ грамату на землю для обители[2]. По возвращеніи въ Хлы-