женіе его церкви и отчизнѣ. Въ слѣдующемъ году, 14 октября, почилъ онъ отъ трудовъ своихъ[1]. «На погребеніе его собрался весь Кіевъ. — Братъ его Изяславъ выпросилъ себѣ на благословеніе крестъ почившаго». Спустя нѣкоторое время Изяславъ такъ былъ болѣнъ, что отчаивались въ жизни его. — Лежа въ безпамятствѣ, больной попросилъ воды изъ печерскаго колодезя. Игуменъ послалъ воды, которою омывали мощи пр. Ѳеодосія, и власяницу пр. Николая. Еще не возвратился посланный, какъ больной сказалъ: «идите встрѣчать пр. Ѳеодосія и Николая». Когда же вошелъ въ домъ посланный: «Николай, Николай Святоша»! сказалъ больной. Его напоили водою Ѳеодосія, покрыли власяницею Николая и — больной мгновенно выздоровѣлъ. — Князь надѣвалъ потомъ власяницу — преподобнаго, когда выходилъ на войну, и оставался цѣлъ. Царь Іоаннъ, пересказавъ сказаніе Симона о св. Николаѣ, говоритъ: «и по преставленіи его, отъ деревянной скамейки, на которой сиживалъ онъ у воротъ, бѣгали бѣсы»[2].
Блажен. Симонъ окончивъ свою повѣсть, говоритъ иноку Поликарпу; нужное и для другихъ: «ты что подобное сдѣлалъ? Богатство ли оставилъ? Но у тебя не было его. Славу ли? Но ты не владѣлъ ею? Ты изъ бѣдности перешелъ къ извѣстности и щастію. Подумай объ этомъ князѣ. Подобнаго ему никто изъ князей не сдѣлалъ: никто изъ нихъ волею не пошелъ въ иночество: истинно
