Если напоминаетъ онъ другимъ о нуждѣ покаянія, о потребности помнить отношенія свои къ Богу: то спѣшитъ обратиться къ себѣ самому съ укоризною. Такъ расказавъ о побѣдѣ половцевъ, послѣдовавшей на канунѣ памяти св. Бориса и Глѣба, говоритъ онъ: «бысть плачь въ градѣ, а не радость грѣхъ нашихъ ради… Въ лѣпоту паче инѣхъ казними есмы. Се бо азъ грѣшный и много и часто согрѣшаю во вся дни»[1]. Опытомъ высокаго успѣха его въ жизни духовной служитъ и то, что онъ участвовалъ (ок. 1088 г.) въ молитвахъ, исцѣлившихъ обольщеннаго Никиту[2]. Въ 1091 г. ему поручилъ игуменъ Іоаннъ отыскивать мощи преп. Ѳеодосія и это порученіе выполнено имъ съ полнымъ усердіемъ, которое и увѣнчалось успѣхомъ. «Истинно и вѣрно раскажу вамъ, такъ говоритъ онъ въ описаніи обрѣтенія мощей, — не отъ другихъ слышалъ о томъ, а самъ былъ совершителемъ дѣла. Пришелъ ко мнѣ игуменъ Іоаннъ и сказалъ: пойдемъ въ пещеру къ Ѳеодосію, и я пошелъ съ игуменомъ, тогда какъ никто не зналъ; осмотрѣвъ, куда бросать землю и назначивъ мѣсто, гдѣ копать, кромѣ отверстія, игуменъ сказалъ мнѣ: никому не сказывай изъ братіи, чтобы никто не зналъ; возми, кого хочешь, въ помощь себѣ. Я уже приготовилъ въ 7 дней заступы (рогаліи), которыми надлежало копать. Во вторникъ вечеромъ взялъ съ собою двухъ братьевъ, а прочіе не знали; пришелъ въ пещеру и пропѣвъ псалмы, началъ копать. Утомясь далъ другому брату и копали мы
257
ОКТЯБРЬ