Божія, освятилъ обыденный храмъ въ честь праведника и отслужилъ литургію. Затѣмъ моръ прекратился[1].
Въ 1469 г. Псковъ еще разъ потревожилъ своего архипастыря. По случаю бѣдствій моровой язвы и голода духовные Пскова предложили на вѣчѣ поддержать благочестіе, ослабѣвшее между прочимъ и отъ худой жизни вдовыхъ священниковъ и діаконовъ. — На вѣчѣ учреждено духовное управленіе, независимое отъ архіепископа, и постановлено удалять вдовыхъ священно-служителей отъ священнодѣйствія. Святитель, дряхлый отъ лѣтъ, поспѣшилъ во Псковъ. — Его приняли съ уваженіемъ: но когда сказалъ онъ, что незаконное управленіе должно быть замѣнено законнымъ, ему отвѣчали, что безпорядки духовенства — велики, требуютъ самаго близкаго надзора. Добродушный архипастырь отвѣчалъ: вижу, дѣти, что и на вашей сторонѣ есть правда; пусть же рѣшаетъ дѣло св. Митрополитъ[2]! — Митрополитъ Филиипъ 1 прислалъ кроткое увѣщаніе во Псковъ и Псковъ снова подчинился управленію архіепископа. — Святитель Іона вытребовалъ къ себѣ всѣхъ вдовыхъ священниковъ и діаконовъ въ Новгородъ и по строгомъ испытаніи выдалъ несомнѣнымъ по поведенію письменное дозволеніе священнодѣйствовать, а прочихъ подвергъ запрещенію[3].
Блаженный Іона, достигнувъ глубокой старости, почувствовалъ близость кончины и написалъ дух. завѣщаніе, въ которомъ любимую свою пустынь поручалъ покрови-
