Спустя 27 лѣтъ, 1595 г., свіяжскіе граждане выпросили у царя и патріарха дозволеніе перенесть св. тѣло архипастыря ихъ въ Свіяжскъ. Архіепископъ Гермогенъ свидѣтельствовалъ и нашелъ тогда нетлѣнными мощи святителя. Когда ставили ихъ (25 сент.) въ олтарѣ созданнаго имъ монастырскаго храма: то не только въ храмѣ, но и по всей обители разлилось благоуханіе. Тогда же истекли отъ нихъ исцѣленія нѣсколькимъ больнымъ, въ томъ числѣ прозрѣли два слѣпца. Затѣмъ еще исцѣлились при иконѣ святителя двое подъячихъ Свіяжска, одинъ глухонѣмой и разслабенный, другой страдавшій отъ пьянства[1].
«Слышалъ я дѣло чудное, повѣствуетъ св. Симонъ, слышалъ отъ благоговѣйныхъ старцевъ; а они, по ихъ словамъ, слышали отъ самовидцевъ дивнаго чуда, бывшаго въ игуменство Пимена (1132—1141 г.) въ Печерскомъ монастырѣ. Былъ мужъ совершенный, украшенный всѣми добродѣтелями, именемъ Онисифоръ, саномъ іерей. — Онъ сподобленъ былъ отъ Бога дара прозорливости, такъ что видѣлъ въ другомъ согрѣшенія его. — Но я объ одномъ скажу. Былъ у сего блаженнаго Онисифора духовный сынъ,
- ↑ Іерархія Любарскаго; ркп. житіе. О другихъ чудесахъ надпись и граматы у Елисеева пр. 49. 50.
лѣтъ іераршества. Ист. іер. VI, 54. сл. выше пр. 91. Что касается до того, будто Германъ защищалъ св Филиппа на соборѣ; о чемъ пишетъ Муравьевъ (нояб. 67. 77. 78): то этого не могло быть, потому что соборъ былъ въ 1568 г. см. января 9 ч.
