Троицкомъ селенгинскомъ монастырѣ, что не имѣется ни единаго іеромонаха для священнослуженія, разрѣшаемъ вамъ, повелѣвая быть въ Троицкомъ монастырѣ, совершать по должности священнической всякія нужды повелѣнная по правиламъ св. апостолъ и отецъ, а у архимандрита быть въ послушаніи безъ прекословія. Іеромонаху Іову о вышеписанномъ чинить по сему нашего архіерейства указу». — Въ игумена Посольскаго монастыря опредѣленъ былъ іером. Паисій — и оставленъ судьею въ духовномъ приказѣ.
Царскою граматою 1709 г. дозволено дворянскому сыну Никитѣ Варламову построить въ Нерчинскѣ монастырь на свое иждивеніе и по устроеніи быть игуменомъ, при томъ — выбрать послѣ Никиты способнаго изъ мірянъ для управленія экономіею монастырскою, а «игуменамъ не вѣдать крестьянъ, вѣдать имъ токмо церковь Божію». Понятно, что при такомъ положеніи дѣлъ не могло быть порядка въ обители. Игуменъ Панкратій (бывшій Никита Варламовъ) по старости отказался отъ игуменства и святитель поставилъ въ нерчинскаго игумена іером. Наѳанаила. Когда Наѳанаилъ прибылъ въ монастырь: то на первыхъ же порахъ пришлось ему выслушать брань и грубости: ссоры и брань, своеволіе и непослушаніе въ обители — непрестанныя. Ропотъ по наущенію старика Панкратія особенно усилился, когда храмы Нерчинской обители, по тогдашнему порядку, обложены были пошлиною на содержаніе каѳедры. Наѳанаилъ съ отчетами по благочинію вынужденъ былъ явиться самъ въ Иркутскъ для личныхъ объясненій о положеніи дѣлъ. Святитель послалъ 17 іюня 729 г. слѣдующую грамоту.
