стію выполнялъ обѣты иночества. Съ братіею имѣлъ онъ свиданіе только въ храмѣ; все время его посвящалось молитвѣ и размышленіямъ о вѣчности; постъ соблюдалъ онъ самый строгій. Чистый душею и тѣломъ, онъ еще на землѣ удостоился посѣщенія небеснаго. Разъ пѣлъ онъ псалмы въ келліи и услышалъ голосъ, отвѣтъ на молитву души его; голосъ увѣрялъ: «обширная пустынь, окружающая озеро, наполнится пустынниками, пѣвцами славы Божіей и если они будутъ хранить заповѣди Божіи, все будетъ готово для ихъ земной жизни». Блаженный Іоасафъ расказалъ объ этомъ откровеніи игумену Кассіану въ простотѣ чистаго сердца своего. Кн. Борису Васильевичу Ржевскому пришло на мысль посѣтить племянника своего и предложить ему деньги съ тѣмъ, чтобы построилъ себѣ свой монастырь. Предложеніе пріятное для самолюбія, но потому-то и опасное для душевнаго спасенія. Блаж. Іоасафъ отвѣчалъ родичу князю: христолюбивый князь! намъ не нужны сребро и золото, когда искренно хотимъ жить въ пустынѣ; раздай бѣднымъ, что назначилъ ты для насъ и получишь щедрую награду отъ Господа». Кн. Борисъ исполнилъ совѣтъ искренняго пустынника. Юный подвижникъ какъ бы предчувствовалъ, что путь подвиговъ его — не долгій и съ пламеннымъ усердіемъ поспѣшалъ творить добро. Въ послѣдній годъ своей жизни, а онъ подвизался въ обители всего пять лѣтъ, только разъ въ недѣлю вкушалъ онъ пищу, въ день воскресный, и въ каждый воскресный день пріобщался св. таинъ. Тѣло его отъ подвиговъ очень ослабѣло: но онъ благодарилъ за то Господа:
Но Григорій былъ ростовскимъ архіепископомъ съ 1395 г. т. е. далеко прежде поступленіи к. Андрея въ монастырь.
