своего сопутствующихъ на обѣ стороны. — Въ 20 день послѣ кончины молодой человѣкъ, разслабленный руками со дня рожденія, исцѣлился при гробѣ святителя. Тогда же глухому возвращенъ слухъ, а слѣпому — зрѣніе. Затѣмъ слѣдовали и другія чудеса. «Чаще же, говоритъ блаж. Кипріанъ, совершаются исцѣленія незамѣтно. — Угодникъ Божій и по смерти сохраняетъ смиреніе»[1].
М. Ѳеогностъ, преемникъ св. Петра, писалъ о чудесахъ почившаго святителя къ патріарху. П. Іоаннъ отвѣчалъ слѣдующею граматою: «преосвященный митрополитъ всей Россіи, всечестный, возлюбленный во св. Духѣ братъ и сослужитель нашего смиренія! Благодать и миръ отъ Бога твоему святительству! Мы получили писаніе твоего святительства, извѣщающее и удостовѣряющее насъ вполнѣ о предшествовавшемъ тебѣ архіереѣ, что онъ прославленъ Богомъ по смерти и принятъ имъ какъ искренній служитель, что совершаются имъ и великія чудеса и исцѣляются болѣзни всякаго рода. Мы весьма обрадованы тѣмъ духовно и вознесли хвалу Богу. — Твое святительство спрашиваетъ насъ: какъ поступить съ такими св. мощами? Ты самъ знаешь, какой есть чинъ на то въ св. церкви Божіей, когда узнаетъ она о подобныхъ несомнѣнно. — Пусть выполненъ будетъ такой чинъ церковный. — Твое святительство почтетъ раба Божія священными пѣснями и хвалами, тоже установи и на будущія времена, во славу Бога, прославляющаго славящихъ Его. Благодать Божія
- ↑ Степ. кн. 1, 418—421. 406. Никон. лѣт. 3, 129—131. Собр. лѣт. VII, 200. Ист. акт. 1, 320.
