почитаютъ ихъ за святыхъ, ко прелести простымъ и невѣждамъ»[1]. — Гибель душѣ, а не спасеніе, когда облекаются въ образъ благочестія съ тѣмъ только, чтобы свободнѣе питать свои страсти. Не спасаются и тогда, какъ начавъ дѣло духомъ оканчиваютъ плотію. Претерпѣвшій до конца спасется. Блаж. Прокопій вятскій, какъ и Прокопій устюжскій, взявъ иго юродства для одного Христа, для Христа несъ его до смерти: до смерти терпѣлъ скорби самолюбія язвимаго то насмѣшками, то бранью, то холодностію людей, до смерти заставлялъ страдать плоть свою и отъ недостатка пищи и отъ перемѣнъ погоды. Онъ блаженно почилъ 21 дек. 1627 г. Мощи его почиваютъ въ успенскомъ Трифоновомъ монастырѣ, источая исцѣленія[2].
Не много сохранилось извѣстій о земной жизни св. архіепископа Ѳеоктиста: но и въ немногихъ извѣстіяхъ можно видѣть, кокой былъ главный подвигъ жизни его, прославленный небомъ.
Послѣ того, какъ 22 мая 1299 г. преставился Климентъ архіепископъ новгородскій, «новгородцы съ посадникомъ Андреемъ, долго разсуждая о преемникѣ, полю-
