ромъ, князь Михаилъ объявилъ, что желаетъ представиться Батыю. О немъ доложили. Батый приказалъ позвать жрецовъ и сказалъ: «выполните надъ русскимъ княземъ Михаиломъ все, что слѣдуетъ по вашимъ уставамъ и тогда представьте его ко мнѣ». Жрецы потребовали, чтобы князь и бояринъ его прошли среди огня. — Князь отвѣчалъ: «христіанинъ поклоняется Творцу, а не твари». — Объявили Батыю о непокорности русскаго князя. Батый разсвирѣпѣлъ и послалъ вельможу своего Эльдегу объявить князю: «какъ смѣетъ онъ не исполнить воли царя? Пусть избираетъ одно изъ двухъ, или поклонится богамъ и будетъ спокойно владѣть княжествомъ, или умретъ онъ злою смертію». — Князь отвѣчалъ: я готовъ поклониться царю, — ему вручилъ Богъ судьбу земныхъ царствъ: но я христіанинъ и немогу поклоняться тому, чему поклоняются жрецы»! Такъ пишетъ современникъ[1].
Что это за дѣйствіе, котораго требовали отъ князя Михаила и отъ котораго отказался онъ? По извѣстію духовника — епископа Іоанна, это было дѣло языческое. Такъ ли это было[2]? О ханѣ Мангу западный путешественникъ говоритъ: «онъ приносилъ жертвы небу, солнцу, лунѣ и горамъ»[3]. Согласимся, что Батый «не принадлежалъ ни къ какой сектѣ и поклонялся только единому Богу»[4]. — Но яса Чингисова была господствующимъ закономъ монго-
- ↑ Собр. л. V, 182—184. VII, 154—156. Сказаніе духов. Іоанна епископа, нап. въ черниг. епарх. изв. 1864 г.
- ↑ Къ сожалѣнію, оскорбительные отзывы о св. князѣ не разъ высказаны были печатно, Полевымъ, Арцыбашевымъ и другими. Истор. рус. ц. 2, 15. 16.
- ↑ Рубруквиса путешествіе гл. 36.
- ↑ Хондемира исторія монголовъ стр. 49. Спб. 1839 г.
