языковъ, другому истолкованіе языковъ; все же сіе совершаетъ одинъ и тотъ же Духъ, раздѣляя властію каждому, какъ ему угодно» (Кор. 12, 7—11). Ясно, что не даются одному всѣ дарованія духовныя. И я исповѣдую, что по дарованію свыше прославлены въ землѣ русской св. чудотворцы, и что богоносные отцы, какъ были прежде, такъ и нынѣ есть; и я покланяюсь имъ, какъ истиннымъ угодникамъ Божіимъ. Но они не приняли свыше ни дара языковъ различныхъ, ни истолкованія ихъ. Потому не должно удивляться, если при ихъ величіи прошло мимо ихъ разумѣнія исправленіе описокъ, исправленныхъ мною. Имъ, по ихъ апостольскому смиренію, кротости и святости жизни, даны дары исцѣленій и чудесъ; другому же, хотя и грѣшенъ онъ больше всѣхъ, даны знаніе и толкованіе языковъ. И нечему тутъ дивиться. — Иноплеменникъ Іоѳоръ вразумилъ Моѵсея о избраніи старѣйшинъ. Чудный Макарій, послѣ молитвы, не былъ ли вразумленъ отрокомъ пастухомъ о томъ, какъ надобно принимать пищу? Онъ еще выслушалъ и укоризну: или ты оселъ авво? Таковы всѣ искренніе угодники Божіи. Они съ смиреніемъ ищутъ и съ признательностію выслушиваютъ всякаго, кто говоритъ полезное.... Честный пресвитеръ, за незлобіе и чистую жизнь, удостоенъ былъ благодатію зрѣть стоящимъ и сослужащимъ ему ангела; но не былъ ли онъ исправленъ діакономъ, пришедшимъ изъ Константинограда? Нѣсколько лѣтъ по невѣдѣнію погрѣшалъ онъ, повторяя слова севировой ереси при св. тайнахъ. Онъ спрашивалъ ангела, почему столько лѣтъ, стоя близъ него, молчалъ онъ о такомъ согрѣшеніи его? И услышалъ отвѣтъ: такъ Богъ положилъ, что человѣка исправляетъ человѣкъ. Такъ быв-
93
ЯНВАРЬ
