получила здоровье; слѣпая Іустина — зрѣніе; женѣ воеводы тотемскаго, обезумѣвшей, возвращенъ смыслъ; иноку Уару — здоровье. Въ 1626 г. написана была икона преп. Ѳеодосія со словъ столѣтняго старца Козьмы Любевцова; въ 1635 г. написанъ былъ другой образъ, въ большемъ видѣ, и положенъ былъ на самой гробницѣ, надъ которою устроена и сѣнь. Въ 1659 г. пожаръ истребилъ помостъ храма и рѣшетку близъ самой раки: а рака съ сѣнью, иконами и покровами осталась невредимою. Въ 1729 г. сочинена была служба на день преставленія пр. Ѳеодосія, и обитель совершала по ней празднованіе основателю своему[1].
Въ 1796 г., при копаніи рва для новаго храма вознесенія Господня, обрѣтенъ былъ гробъ и въ немъ покрытое схимою нетлѣнное тѣло начальника Ѳеодосія: глава, руки, весь составъ и даже одежда были цѣлы. Послѣ трекратнаго свидѣтельствованія, свят. синодомъ опредѣлено (30 сент. 1798 г.) празднованіе новоявленному чудотворцу преп. Ѳеодосію совершать повсемѣстно 28 января. Имп. Павелъ, посылая въ обитель полную ризницу кресчатаго бархата, писалъ (8 янв. 1799 г.): «духовное принося благодареніе промыслу Творца Всевышняго за озареніе начала царствованія моего явленіемъ и многими чудотвореніями святыхъ мощей преподобнаго Ѳеодосія, тотемскаго чудотворца, въ изъявленіе благоговѣнія моего къ онымъ, посылаю въ обитель преподобнаго полную бархатную ризницу для соборнаго священнослуженія. Пріемля сердцемъ чистымъ и благодарнымъ сіе на дни наши изліяніе Божія
- ↑ По ркп. святцамъ 17 в. «Преп. Ѳеодосій, Суморина монастыря игуменъ, иже на Сухонѣ рѣцѣ и на рѣчкѣ Песьяденгя». Наѳанаила опис. мон. стр. 35—37.
