Страница:Русские святые, чтимые всей церковью или местно. Опыт описания жизни их. Январь, февраль, март, апрель.pdf/147

138

РУССКІЕ СВЯТЫЕ

его^[1]. И скоро стали чтить благоговѣйною памятью страданіе св. Питирима въ 19 день августа^[2].

Послѣ св. Питирима, поступилъ на пермскую каѳедру св. Іона и, безъ сомнѣнія, въ концѣ того же 1455 года, какъ убіенъ былъ св. Питиримъ. Какъ потому, что въ убіеніи св. Питирима участвовали вятчане, такъ особенно потому, что они много надѣлали бѣдъ въ сѣверномъ краю, въ 1458 и 1459 г., сильная московская рать, вмѣстѣ съ ратью устюжанъ, строго наказала вятчанъ и заставила ихъ обязаться платить дань Москвѣ^[3]. Святитель Іона пермскій вмѣстѣ съ прочими епископами, декабря 12 д. 1459 г., писалъ увѣщаніе литовскимъ епископамъ сохранять вѣрность св. православію и не принимать Григорія, ученика Исидорова^[4]. Онъ былъ на соборѣ 1461 года, на которомъ ростовскій архіепископъ Ѳеодосій, согласно съ волею почившаго святителя Іоны, избранъ былъ въ митрополита; тогда онъ объявлялъ собору волю умиравшаго святителя о преемникѣ, что показываетъ особенное довѣріе къ нему великаго святителя^[5]. Дѣятельность его въ Перми была блистательная, апостольская. Онъ, какъ говоритъ лѣтопись, «крестилъ великую Пермь», или какъ выражается другая лѣтопись, «добавнѣ крести», окончательно крестилъ^[6]. Великая Пермь, Пермь обшир-

1. Вологод. вѣд. 1850 г.
2. Уже въ уставѣ 1522 г. подъ 19 августа сказано: «въ той же д. убіенъ бысть владыка Питиримъ пермскій отъ безбожныхъ вогуличь». Муз. Румянц. стр. 713. Сл. прим. 195.
3. Собр л. 4, 147. 148.
4. Ист. акт. 1, № 272.
5. Ист. акт. 1, № 69.
6. Продолж. Нестора стр. 269. Ист. іер. 1, 395. Типограф. лѣтоп. подъ 1462 г.