на Волынь. Въ слѣдъ за возвращеніемъ его въ Москву волынскій князь Любартъ Гедиминовичь, въ крещеніи Ѳеодоръ, прислалъ къ в. князю московскому просить для него руки племянницы в. князя, дочери ростовскаго князя Бориса и племянница охотно была выдана за усерднаго къ св. вѣрѣ Любарта. За тѣмъ Ольгердъ, в. кн. литовскій, прислалъ въ Москву пословъ съ подобною просьбою, просилъ руки княжны Уліаніи, родственницы вел. князя и дочери убіеннаго князя тверскаго Александра. Ольгердъ былъ плохой христіанинъ: за годъ предъ тѣмъ въ угоду языческимъ жрецамъ замучилъ онъ трехъ христіанъ въ Вильнѣ. Потому в. князь усумнился выдать за него родственницу и просилъ совѣта у митрополита. Первосвятитель, имѣя въ виду полезныя послѣдствія сего брачнаго союза, какъ для государства, такъ особенно для успѣховъ св. вѣры въ языческой Литвѣ преподалъ (1349 г.) благословеніе на бракъ[1].
Ослабленный лѣтами и трудами блаж. Ѳсогностъ въ концѣ 1350 г. былъ тяжко болѣнъ. Въ слѣдующемъ году открылась моровая язва въ Россіи; въ 1352 г. свирѣпствовала она въ ужасающемъ видѣ, — въ иныхъ мѣстахъ не оставивъ ни одного живаго человѣка. Престарѣлый святитель пережилъ тяжелый годъ, готовясь къ смерти. Блаженный Ѳеогностъ, «наставникъ всей Россіи, наставникъ великій», какъ называютъ его лѣтописи, преставился 11 марта 1353 г. и 14 марта похороненъ въ каѳедральномъ храмѣ[2]. Мощи его обрѣтены нетлѣнными въ 1471 г., а
