скій жидъ морилъ Евстратія и его товарищей голодомъ и по обыкновенной скупости, а еще болѣе, съ тѣмъ, чтобы вынудить ихъ отречься отъ Христа. Св. Евстратій укрѣплялъ товарищей въ любви къ св. вѣрѣ своими наставленіями. И они рѣшились скорѣе умереть, чѣмъ отречься отъ Христа. Одинъ за другимъ скончались они, кто чрезъ три дня, кто чрезъ семь, а иной чрезъ десять дней. Евстратій 14 дней провелъ безъ пищи и питія и оставался живъ. Жидъ рвался съ досады и рѣшился отмстить за себя. Когда пришелъ праздникъ пасхи, еврей открылъ празднованіе свое тѣмъ, что распялъ Евстратія; къ мукамъ страдальца прибавлялъ онъ хулы на Христа: проклятъ всякъ висяй на древѣ, кричалъ онъ: другіе жиды также издѣвались надъ христіаниномъ — мученикомъ. Евстратій благодарилъ Господа за то, что онъ удостоилъ его пострадать такъ, какъ самъ пострадалъ. «Я вѣрую, говорилъ онъ, что Господь скажетъ нѣкогда и Мнѣ, какъ сказалъ разбойнику: днесь со Мною будеши въ раи. Но на васъ придетъ отмщеніе за кровь мою и за кровь купленныхъ вами христіанъ». Раздраженной еврей схватилъ копье и пронзилъ имъ распятаго Евстратія. Христовъ воинъ предалъ Господу духъ свой. Тѣло св. мученика брошено было въ море. И пророчество его скоро исполнилось. Императоръ выдалъ указѣ гнать жидовъ изъ имперіи, имѣніе ихъ брать въ казну, а старшинъ за мученіе христіанъ предать смерти. Это повеленіе вышло по тому случаю, что одинъ изъ почетныхъ жидовъ, лицемѣрно
вольниковъ христіанъ покупалъ нещастнымъ золотомъ торгашъ еврей, онъ (997 г.) выкупалъ, но не могъ выкупать всѣхъ». Ap. Fieher p. 77. сл. Nicephorus Gregoras T. I. p. 60. Helmold hist. Slavor. ІІ. 31.
