трахиль. Св. Іона доставилъ ихъ Шемякѣ и тотъ заставилъ его же самаго отвесть ихъ въ Угличь, гдѣ заточенъ былъ ихъ отецъ. По волѣ Шемяки святитель жилъ послѣ того въ Москвѣ на митрополичьемъ дворѣ, но твердилъ Димитрію: «ты сотворилъ неправду и меня ввелъ въ грѣхъ и стыдъ. Тебѣ слѣдовало выпустить князя на свободу; а ты и дѣтей его засадилъ съ нимъ въ неволю. Ты далъ мнѣ свое слово и сдѣлалъ меня обманщикомъ». Какъ ни мало дорожилъ Шемяка честностію: но не желая казаться безчестнымъ и жестокимъ, онъ объявилъ свободу Темному и далъ ему въ удѣлъ Вологду съ Коломною. Спустя 5 мѣсяцевъ (17 февр. 1447 г.) друзья Василія возвратили ему великокняжескій престолъ. Шемяка заключилъ договоръ съ в. княземъ: но продолжалъ тревожить Россію властолюбіемъ своимъ. Тогда соборъ пастырей разослалъ противъ Шемяки грозное обличительное посланіе. Здѣсь святитель Іона выставлялъ въ сильныхъ чертахъ оскорбленіе, какое нанесено было обманомъ Шемяки святительскому сану его. «Ты сквернилъ, говоритъ посланіе Димитрію, наши епитрахили своими богомерзскими словами; но надѣемся; знаешъ и самъ, что значатъ тѣ епитрахили? Они — изображеніе страданій Господа нашего Іисуса Христа, совершившихся при спасительномъ распятіи Его... Епитрахили наши не могутъ скверниться твоими словами, но ты губишъ свою душу[1].
Когда в. к. Василій утвердился на своемъ престолѣ: обратились къ дѣлу о митрополитѣ. Изъ Константинополя не ожидали болѣе ничего: тамъ, какъ узнали, въ софій-
- ↑ Ист. а. 1. № 40. Посланіе 29 дек. 1447 г. Собр лѣт. 6, 174—180. Степ кн. 2, 76—78.
