ученикъ его Іоаннъ, Василій ученикъ, Онуфрій ученикъ и пустынникъ, Герасимъ ученикъ и отшельникъ[1].
Преподоб. Зосима всегда помнилъ о смерти и судѣ Божіемъ; а доживъ до глубокой старости, приготовилъ онъ себѣ гробъ и оплакивалъ себя какъ мертвеца, смотря на гробъ. Убѣленный сѣдинами, чувствуя близость кончины, созвалъ онъ братію и сказалъ: «дѣти, я иду въ путь отцовъ, изберите себѣ наставника». — Они зарыдали о разлукѣ съ нимъ. «Не плачте, сказалъ преподобный, поручаю васъ милостивому Спасителю и Матери Божіей». Братія съ скорбію объявили, что только онъ, наставникъ ихъ, можетъ назначить имъ вмѣсто себя наставника. Преподобный указалъ на Арсенія, и обратясь къ послѣднему сказалъ: «ты строитель и питатель обители сей; смотри, чтобы сохранялось все установленное по храму и трапезѣ и соблюдался чинъ, введенный смиреніемъ моимъ. Заповѣдую ученикамъ моимъ соблюдать уставъ киновіи; опьяняющее питье и женскія лица не должны быть на этомъ острову; даже и дающія млеко животныя не должны быть здѣсь. Тѣлесно разлучаюсь я съ вами, но духомъ съ вами пребывать буду». Сказавъ послѣднее: миръ всѣмъ, осѣнилъ себя крестнымъ знаменіемъ и предалъ душу свою Господу 17 апр. 1478 г.
- ↑ Они поставлены въ числѣ святыхъ въ ркп. описаніи святыхъ. Въ описаніи одного чуда пр. Зосимы современникъ чуда, сказавъ, что вмѣстѣ съ Зосимою и Савватіемъ явился старецъ Іоаннъ, продолжаетъ. «той же Іоаннъ всѣми знаемъ бѣ, соловецкій постриженникъ и жилецъ; мнози о немъ свидѣтельствуютъ, яко великій подвижникъ бысть въ монастыри, — пустынное бо отхожденіе и жительство любя, всякимъ послушаніемъ и смиреніемъ и кротостію украшенъ; много же и монастырю поработа въ рыбной ловитвѣ».
