Страница:Русские святые, чтимые всей церковью или местно. Опыт описания жизни их. Январь, февраль, март, апрель.pdf/527

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
518
РУССКІЕ СВЯТЫЕ

потомъ кололи его разными инструментами, пока не выпустили всей крови; а мертвое тѣло бросили въ полѣ[1]. Псы три дня бѣгали около тѣла и лаемъ отгоняли отъ него хищныхъ птицъ. По тому же лаю нашли замученное тѣло и представили въ Заблудово. По ранѣ въ боку и другимъ знакамъ очевидно было, что кровь выпущена изъ отрока изувѣрствомъ жидовскимъ и страдальческая смерть невиннаго отрока тогда же записана въ мѣстную книгу Заблудова; жиды судебно уличены въ преступленіи; тѣло предано землѣ. Страдальческая кончина блаж. Гавріила послѣдовала 20 апр. 1690 г. «О семъ хто хощетъ пространнѣе вѣдати, отсылаемъ до книгъ правныхъ магдебургіи заблудовскія», говоритъ старинная записка. Спустя 30 лѣтъ (1720 г.) когда погребали другаго младенца, нашли мощи Гавріила нетлѣнными и поставили ихъ въ церковномъ склепѣ.

«Когда въ Заблудовьѣ мѣсто и церковь горѣла:
Милость Божія меня и въ огнѣ сохранила».

Такъ говоритъ блаженный въ польскихъ стихахъ написанныхъ въ 1755 г. знаменитымъ Михаиломъ Козачинскимъ, архимандритомъ слуцкимъ. Пожаръ былъ въ 1746 г.; а въ 1755 г. 9 мая нетлѣнныя мощи съ честію перенесены были въ слуцкій монастырь.

  1. Старинные польскіе стихи, сочиненіе архимандрита Михаила Козачинскаго:

    Gdie sie zydzi wnet insi pozbegali,
    Którzy bez miloserdzia tom mnie mordowalie.
    Narzod do zbyt ciemnego lochu mnie wniesiono,
    J wycignowscy krzyrzem krew z bocu pucziono.
    Potym instrumentami roznemi dręczyli,
    Az póki do ostatka krwie nie wysgcyli.