«Возлюбивъ жизнь безмолвную, преподобный отче, ты удалился отъ людей, поселился въ пустыни и жилъ со звѣрьми. Нынѣ пребываешь ты во свѣтѣ святыхъ. Поминай насъ, почитающихъ память твою»[1].
«Если пребудете въ словѣ моемъ: то вы истинно мои ученики. И познаете истину и истина сдѣлаетъ васъ свободными» (Іоан. 8, 31. 32). Эти слова Спасителя исполнились въ праведномъ Михаилѣ. Онъ твердъ былъ въ словѣ Христовомъ, жилъ по Его волѣ и узналъ истину и истина поставила его выше всякой суеты, выше всякой призрачной дѣйствительности, вывела его на свободу, здѣсь и за гробомъ.
При в. к. Василіѣ Дмитріевичѣ, при м. Фотіѣ и при клопскомъ игуменѣ Ѳеодосіѣ, говоритъ жизнеописатель бояринъ Тучковъ[2], въ лѣтнее время шла утреня въ клопской обители, тогда бѣдной и малоизвѣстной. Когда пѣли девятую пѣснь канона: іеромонахъ Макарій, совершая кажденіе храма, подошелъ покадить и келлію свою, стоявшую близъ храма. Но въ келліи, которая оставлена была запертою, сидѣлъ человѣкъ въ черномъ одѣяніи и при свѣчѣ писалъ книгу дѣяній апостольскихъ. Испуганный Макарій сказалъ о томъ игумену, — игуменъ и братія, послѣ
