Епифаніемь Славинецкимъ; потомъ въ 1782 году (2 изд. 1824).
Въ П. и друг. сп. Никифора Калинта. Думаю, что Курбскій разумѣетъ церковную исторію Софійскаго монаха Никифора Каллиста, который, руководствуясь Евсевіемъ, Созоменомъ, Евагріемъ и другими авторами, написалъ въ XIV столѣтіи 58 книгъ о церковныхъ событіяхъ, изряднымъ слогомъ, но безъ всякой критики.
Панъ Козьма Ивановичъ Мамонычъ, Бурмистръ Виленскій, и братъ его Лука Ивановичъ, Староста Дисненскій, имѣли весьма хорошую типографію, въ коей напечатали Славянскими буквами, слѣдующія извѣстныя намъ книги: 1) Евангеліе напрестольное, въ 1575 году трудами Петра Тимоѳеева; 2) Псалтирь, въ 1575 году, въ листъ; 3) Статутъ Великаго Княжества Литовскаго, 1586 года, въ листъ; 4) Апостолъ, 1591 года, въ листъ (иждивеніемъ Мамонычей); 5) Псалтирь слѣдованная, 1593 года in 4°; 6) Евангеліе толковое, 1595, въ листъ; 7) Евангеліе напрестольное, 1600 года (иждивеніемъ Козьмы и Луки Мамонычей).
Вѣроятно Петра Тимоѳеева Мстиславца, типографщика, который весьма усердно печаталъ съ Мамонычами священныя книги на Славянскомъ языкѣ.
Ефесскаго, созваннаго въ 431 году Императоромъ Ѳеодосіемъ Младшимъ, подъ предсѣдательствомъ Ки-
