Страница:Собрание сочинений Марка Твэна (1898) т.8.djvu/111

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта страница была вычитана

ніемъ. Первою его заботою было бросить свѣтскій образъ жизни и посвятить всѣ свои силы религіи. Онъ постоянно читалъ Библію или молился, или пѣлъ гимны, или просилъ благословенія. Никто не могъ сравниться съ нимъ въ «свободѣ» молитвы, никто не могъ молиться такъ долго и такъ хорошо.

Наконецъ, когда онъ рѣшилъ, что время настало, онъ началъ тайно посѣвать раздоръ среди народа. Съ самаго начала его зрѣло обдуманною цѣлью было ниспровергнуть управленіе, но онъ держалъ эти мысли при себѣ. Съ разными личностями онъ употреблялъ разные способы. Въ одномъ домѣ онъ возбуждалъ неудовольствъіе по поводу слишкомъ короткой воскресной службы; онъ увѣрялъ, что въ воскресенье должно быть три трехчасовыхъ службы вмѣсто двухъ только. Многіе и раньше втайнѣ держались этого мнѣнія; теперь они частнымъ образомъ сплотились въ партію, чтобы добиться этого. Онъ объяснилъ нѣкоторымъ женщинамъ, что онѣ пользуются недостаточнымъ правомъ голоса на молитвенныхъ собраніяхъ, и образовалась другая партія. Онъ не пренебрегалъ ни однимъ оружіемъ, снизошелъ даже до дѣтей и поднялъ неудовольствіе въ ихъ душѣ, внушивъ имъ, что имъ недостаточно одной воскресной школы. Это создало третью партію.

Какъ глава всѣхъ этихъ партій, онъ оказался величайшею силою въ общинѣ. Тогда онъ приступилъ къ дальнѣйшимъ дѣйствъіямъ — не болѣе не менѣе, какъ обвиненію главнаго начальника Джэмса Русселя Никой, человѣка прекрасной репутаціи и съ хорошимъ состояніемъ, то есть собственнымъ домомъ, съ гостиной, тремя акрами съ половиной ямого поля и единственной въ Питкэрнѣ лодкой — китоловной шлюпкой. Къ несчастью, предлогъ къ этому обвиненію представился какъ разъ въ надлежащее время. Однимъ изъ давнѣйшихъ и драгоцѣннѣйшихъ законовъ страны былъ межевой законъ. Онъ соблюдался съ большимъ почтеніемъ и считался оплотомъ свободы гражданъ. Въ теченіе тридцати лѣтъ, важное дѣло противъ этого закона разбиралось по слѣдующему поводу: цыпленокъ, принадлежащій Елизаветѣ Юнгъ (дочери Джона Мила, одного изъ мятежниковъ «Благости», ей въ то время было уже 58 лѣтъ) зашелъ на землю Четверга Октября Христіана (правнука другого мятежника Флетчера Христіана, 29-ти лѣтъ отъ роду). Христітанъ убилъ цыпленка. По закону онъ могъ оставить у себя цыпленка или, если предпочиталъ, могъ возвратить трупъ его владѣлицѣ и получить вознагражденіе, въ размѣрѣ, равномъ убыткамъ, причиненнымъ нарушителемъ предѣловъ. Судъ постановилъ, чтобы: «Вышепоименованный Христіанъ возвратилъ трупъ сказанной Елизаветѣ Юнгъ и потребовалъ съ нея одинъ четверикъ яму, въ вознагражденіе за протыри и убытки». Но Елизавета Юнгъ сочла это требованіе чрезмѣрнымъ и стороны