Стр. Принявши то, о чемъ я думалъ, ты черезъ это и соглашаешься со мною. У насъ вѣдь есть двоякій родъ обозначенія рѣчью сущности.
Ѳеэт. Какъ?
262. Стр. Одинъ называемый существительнымъ, другой — глаголомъ.
Ѳеэт. Разскажи о каждомъ изъ нихъ.
Стр. Обозначеніе дѣйствій мы называемъ глаголомъ.
Ѳеэт. Да.
Стр. Обозначеніе посредствомъ голоса, приложенное къ тому самому, что производитъ дѣйствіе — (мы называемъ) существительнымъ.
Ѳеэт. Вполнѣ такъ.
Стр. Такимъ образомъ, изъ однихъ существительныхъ, послѣдовательно произнесенныхъ, никогда не образовывается рѣчь, также обратно и изъ глаголовъ, произнесенныхъ безъ существительныхъ.
Ѳеэт. Этого я не понялъ.
В Стр. Очевидно, что ты, недавно согласился со мною, обративъ вниманіе на что-либо другое; вѣдь я хотѣлъ сказать именно то, что эти вотъ такъ высказанныя въ послѣдовательности слова не есть рѣчь.
Ѳеэт. Какъ?
Стр. А, напримѣръ, "идетъ бѣжитъ спитъ“ и всѣ прочія выраженія, какія обозначаютъ дѣйствія; когда кто-либо пересказалъ бы ихъ по порядку, то онъ ни о чемъ не составилъ бы рѣчи.
Ѳеэт. Какъ же (составилъ бы)?
Стр. Такимъ же образомъ опять, если произносится: "левъ олень лошадь44 и всѣ выраженія, которыми, съ другой стороны, обозначено все, что производитъ дѣйствіе, то и изъ ихъ чередова-q нія не возникаетъ рѣчь. Высказанное не сообщаетъ ни такъ, ни иначе, ни о дѣйствіи, или не дѣйствіи, ни о сущности существующаго или несуществующаго, пока кто-либо не соединитъ глаголовъ съ именами существительными. Тогда все наложено и первое сочетаніе (существительныхъ съ глаголами) становится тотчасъ же рѣчью, нѣкоторымъ образомъ первою и самою маленькою изъ рѣчей.
Ѳеэт. Какъ ты это такъ говоришь?
Стр. Принявши то, о чём я думал, ты через это и соглашаешься со мною. У нас ведь есть двоякий род обозначения речью сущности.
Феэт. Как?
262. Стр. Один называемый существительным, другой — глаголом.
Феэт. Расскажи о каждом из них.
Стр. Обозначение действий мы называем глаголом.
Феэт. Да.
Стр. Обозначение посредством голоса, приложенное к тому самому, что производит действие — (мы называем) существительным.
Феэт. Вполне так.
Стр. Таким образом, из одних существительных, последовательно произнесенных, никогда не образовывается речь, также обратно и из глаголов, произнесенных без существительных.
Феэт. Этого я не понял.
В Стр. Очевидно, что ты, недавно согласился со мною, обратив внимание на что-либо другое; ведь я хотел сказать именно то, что эти вот так высказанные в последовательности слова не есть речь.
Феэт. Как?
Стр. А, например, "идет бежит спит“ и все прочие выражения, какие обозначают действия; когда кто-либо пересказал бы их по порядку, то он ни о чём не составил бы речи.
Феэт. Как же (составил бы)?
Стр. Таким же образом опять, если произносится: "лев олень лошадь44 и все выражения, которыми, с другой стороны, обозначено всё, что производит действие, то и из их чередова-q ния не возникает речь. Высказанное не сообщает ни так, ни иначе, ни о действии, или не действии, ни о сущности существующего или несуществующего, пока кто-либо не соединит глаголов с именами существительными. Тогда всё наложено и первое сочетание (существительных с глаголами) становится тотчас же речью, некоторым образом первою и самою маленькою из речей.
Феэт. Как ты это так говоришь?