„безъ господарева вѣдома не дати суда“. Ростъ по кабаламъ, читаемъ въ статьѣ далѣе, править „за пять лѣтъ — на пять шестой“. Но была ли новостью самая норма, выраженная въ указѣ 1626 г., положеніе, на основаніи котораго заимодавцу предоставлено искать роста по старой кабалѣ только за пять лѣтъ — какъ истина съ ростомъ сровняется? Отвѣтъ на этотъ вопросъ даютъ двѣ статьи Русской Правды (47 и 48 по Троицкому списку въ изданіи Калачова). Въ одной изъ нихъ читаемъ: „мѣсячный рѣзъ, оже замало, то имати ему; заидуть ли ся куны до того же года, то дадятъ ему куны въ треть, а мѣсячный рѣзъ погренути“. Смыслъ этой статьи таковъ: мѣсячный ростъ при краткосрочномъ займѣ брать заимодавцу по уговору; если же долгъ не будетъ уплаченъ въ теченіе цѣлаго года, то разсчитать ростъ въ треть (на два третій[1], т.-е. 50%), а условленный мѣсячный ростъ отмѣнить. Изъ другой статьи узнаемъ, что по смерти Святополка Владиміръ Мономахъ созвалъ въ селѣ Берестовѣ дружину свою съ бояриномъ кн. Олега черниговскаго и на этомъ съѣздѣ „уставили до третьяго рѣза, оже емлеть въ треть куны; аже кто возметъ два рѣза, то ему взяти исто; паки ли возметъ три рѣзы, то иста ему не взяти“. Это значитъ: кто занялъ деньги съ условіемъ платить годовой ростъ на два третій, съ того брать такой ростъ только два года и послѣ того можно искать только капитала, а кто бралъ такой ростъ три года, тотъ не имѣетъ права искать и самаго капитала. Итакъ, размѣръ узаконеннаго годоваго роста съ теченіемъ времени измѣнялся, но основная норма, регулировавшая его взиманіе, — брать узаконенный годовой ростъ столько лѣтъ, пока истина съ ростомъ сравняется,—пережила вѣка и нашла себѣ выраженіе въ московскомъ законодательствѣ XVII в. Это уже второстепенный вопросъ, была ли эта норма впервые установлена Мономахомъ, или она жила въ народномъ обычаѣ и
- ↑ Самую эту формулу на два третій встрѣчаемъ, напримѣръ, въ той же уставной грамотѣ Соловецкаго монастыря крестьянамъ села Пузырева: съ того хлѣба насонь на двѣ третью (на двѣ мѣры брать третью мѣру).
«без господарева ведома не дати суда». Рост по кабалам, читаем в статье далее, править «за пять лет — на пять шестой». Но была ли новостью сама норма, выраженная в указе 1626 г., положение, на основании которого заимодавцу предоставлено искать роста по старой кабале только за пять лет — как истина с ростом сровняется? Ответ на этот вопрос дают две статьи Русской Правды (47 и 48 по Троицкому списку в издании Калачова). В одной из них читаем: «месячный рез, оже замало,то имати ему; заидуть ли ся куны до того же года, то дадят ему куны в треть, а месячный рез погренути». Смысл этой статьи таков: месячный рост при краткосрочном займе брать заимодавцу по уговору; если же долг не будет уплачен в течение целого года, то рассчитать рост в треть (на два третий[1], т. е. 50%), а условленный месячный рост отменить. Из другой статьи узнаем, что по смерти Святополка Владимир Мономах созвал в селе Берестове дружину свою с боярином кн. Олега черниговского и на этом съезде «уставили до третьего реза, оже емлеть в треть куны; аже кто возмет два реза, то ему взяти исто; паки ли возмет три резы, то иста ему не взяти». Это значит: кто занял деньги с условием платить годовой рост на два третий, с того брать такой рост только два года и после того можно искать только капитала, а кто брал такой рост три года, тот не имеет права искать и самого капитала. Итак, размер узаконенного годового роста с течением времени изменялся, но основная норма, регулировавшая его взимание, — брать узаконенный годовой рост столько лет, пока истина с ростом сравняется, — пережила века и нашла себе выражение в московском законодательстве XVII в. Это уже второстепенный вопрос, была ли эта норма впервые установлена Мономахом, или она жила в народном обычае и
- ↑ Саму эту формулу на два третий встречаем, например, в той же уставной грамоте Соловецкого монастыря крестьянам села Пузырева: с того хлеба насонь на две третью (на две меры брать третью меру).
